Все первое действие Клещ стремится подняться со "дна" наверх, при этом совершенно не жалея о возможных утратах:
И когда в третьем действии после похорон, оставшись без денег, без работы, Клещ понимает, что пути назад нет, он кричит в отчаянии:
И только в четвертом действии (как будто перед нами уже совсем другой герой) Клещ скажет:
Максим Горький - писатель-реалист. В своей пьесе "На дне" он показал нам жизнь отвергнутых обществом людей, жителей ночлежки. Их жизнь - это беспросветное, тягостное существование. Нет будущего, нет любви, нет защиты и опоры.
Сам Горький в своей пьесе противопоставляет истину состраданию. Сострадание у автора связано с ложью. Пьеса вызвала резонанс в обществе в начале 20-го века.
Рассмотрим обитателей ночлежки.
Лука. Он сострадает людям, но его сострадание - это ложь. Он предлагает верить в бога, хотя сам не верит. Он вселяет в людей ложные надежды, иллюзии, он откровенно вводит их в заблуждение. Лука отличный психолог, благодаря своему жизненному опыту, знает слабости каждого обитателя ночлежки. И эта "ложь во спасение" работает, люди начинают с оптимизмом смотреть в будущее. Его речи, как наркотики. Во время убийства Костылева Лука исчезает. И всем становится понятно, что слова его были просто слова. Никто не вырвался со дна ночлежки. Кто-то повесился, кто-то пошел на каторгу. Кто остался - опустошены, их душу разбередил Лука и исчез.
Сатин. Монолог о человеке, о гордости и значимости человека звучит странно и неестественно. Сатин в данный момент - это Горький. Он врывается в беспросветную атмосферу ночлежки и взрывает ее. Он всем говорит правду, Актеру, что нет никакой больницы, Пеплу в шутку советует убить Костылева и жениться на Василисе. Сатин говорит, что жалость унижает человека. Пьеса была написана в 1902 году, в предреволюционную эпоху. Слова Сатина о человеке - это некий призыв. Хотя в обитателях ночлежки и нет пролетариев, все они вне классов. Сатин - это противоположность Луке.
Бубнов. Это скептик, который считает, что люди - щепки. Он циничный и жесткий. Он тоже за правду.
Горький пытается донести до нас, что жалость унижает личность, сострадание губит человека и только правда способна его вытащить со дна.
Но рассуждая об этом, нужно отметить, что человек должен сострадать, должен помогать, должен любить.
Пьеса "на дне" не революционный манифест. Это произведение о людях, о характерах. В разное время в пьесе мы находим что-то для современной жизни и личной ситуации.
У Актера, как и некоторых других героев пьесы, нет имени, есть только кличка. Но для этого персонажа оно важно:
А когда умирает Анна, Актер скажет: "Потеряла имя".
С Актером в пьесу вводится тема смерти. О "Гамлете" он говорит:
Через всю пьесу от него исходит мысль "уйду". В пьесе в этом плане есть показательный диалог Актера и татарина (Князя):
Князь отказывается не из-за лени, неуважения или чего-то другого. Так автор выражает мысль о том, что человек сам должен найти свою веру. И когда Актер понимает, что он слаб, не в состоянии вырваться из этого мира, наступает последнее действие - самоубийство Актера.
Последняя сцена имеет необыкновенную эмоциональную силу. Мужские голоса поют:
Мне и хочется на волю —
Цепь порвать я не могу.
И тут входит Барон:
На это Сатин отвечает:
"Эх… испортил песню… дурак!"
Остается только гадать, кого имел в виду Сатин: Барона, который некстати вмешался, или Актера, который порвал связь с этим миром.
