Священник несет ответственность только перед Богом.А исповедуется духовнику.Даже патриарх и папа римский имеют своего духовника.Другое дело когда батюшка перед проповедью и после ,просит прощения у прихожан.В этом случае священник как бы уравнивает себя с простыми прихожанами,и просит простить ибо любая проповедь есть учение.А как говорил Иисус,много учителей посылал Отец,но не услышали,и даже Сына не хотите услышать.Посему учить народ духовности и безгрешной жизни не праве ни один из священников.Ибо сам человек,а не согрешивших нет,тоже слова Бога.
Если резкая перемена в ходе процесса мышления исходит из эмоций,
на именуется - "сдвиг". (в хорошем смысле этого термина)
Если коррекция приоритетов временная, (например от воздействия наркотика)
она называется - "фенокопия".
Если потрясение вынужденное - например после пыток, оно называются "сломленный".
Если переворот вызван разумностью - подходит слово "реформация".
Новорожденных крестят на 40-й день от рождения. Если ребенок слаб, то можно раньше. Выбор дня крестин не имеет значения. Если крестины проходят на 40-й день и позже, то помимо обряда крещения священник читает над матерью младенца "Молитвы жене родильнице по сорока днех",очищая ее после естественной родовой нечистоты. К крестинам готовят нательный крестик, белую нательную рубашку, полотенце (обычно все то покупают крестные). Часто приглашают двух крестных родителей, хотя мальчику нужен восприемник мужского пола - крестный отец, он будет держать ребенка на руках на протяжении всего обряда и принимать ребенка из рук священника после купели. Для девочки, соответственно, обязательно нужна крестная мать. Основной смысл таинства крещения заключается в троекратном погружении в воду купели (для малышей ее обычно подогревают). В зависимости от ситуации и традиций храма крещение может совершаться обливанием с головы ло пят. После погружения в воду священник надевает на младенца нательный крест и крестильную рубашку. Затем священник совершает таинство миропомазания, крестообразно помазывая миром (специльный состав на основе оливкового масла и благовоний) лоб, глаза, ноздри, уши, рот, руки, грудь и ноги. По окончании крещения священник, взяв ребенка на руки, подносит его к иконам, мальчика внося в алтарь. После крещения младенцев причащают (обычно в тот же день).
А по-моему церковь только этим и занимается. У одного уважаемого, набожного автора БВ вовсе аватарка, если вдуматься, вообще не юморная как может показаться, зато отображает суть вопроса:
"Огнём и мечом", что ещё добавить. Пусть меня прощают (если умеют прощать верующие), но это постоянное чувство вины какое-то человек испытывать должен, не хочешь молиться - заставим но спасём твою душу.
Только человек сам волен решать, какой дорогой ему идти, и никого принуждать не надо. Этим только отвратить можно. Человек сам должен понять, что нужно лично ему, пусть часто это случается не скоро. Но сам Бог нам подарил свободу выбора, а Его подарки уважать и ценить нужно. А постоянное вбивание чувства вины, неприемлимость других суждений, категоричность в стиле: кто не с нами - тот против нас, заставляет иногда думать, что сейчас не настоящее христианство, а лжехристианство, которое погубит не одного человека...
Эта традиция не имеет корней.
В Библии есть достаточно много историй, когда Бог давал человеку другое имя.
При рождении родители дают одно имя, а Бог видит характер и будущее человека. В связи с этим Бог меняет имя человеку.
Ну например: Бог переименовал Аврама в Авраама. Это значает "отец всех народов".
В другой истории Бог сказал: "Отныне имя твое не Иаков, а Израиль".
Когда Бог давал новое имя, то с этого времени начиналась новая история в жизни человека и человечества.
Так же в Новозаветные времена менялись имена людей.
Иисус переименовал Симона в Петра (Камень). И сказал:И на этом камне, Я поставлю Церковь Мою".
Савл стал Павлом. Изначально Савл был гонитель церви и убивал христиан. Но после встречи с Иисусом Христом он в корне изменился.
Бог меняет историю и меняет имена людей.
Святых людей нет. Свят один только Бог.
"Ибо все согрешили и лишены славы Божьей" - так говорит Библия.