Сказка, это выдуманные истории, которые придумывает народ.
Легенда, это истории, придуманные на основе реальных событий.
Сказки, в основном, придумывает народ, в сказках существует выдуманный мир, мир иллюзий, и фантазий. Легенда, это небольшое произведение, которое основанное на реальных событиях. В легендах рассказывают про подвиги героев.
Главный признак сказки - это то, что её написал автор, также в сказках есть вымысел, сюжетная линия и концовка. В сказках вымышленные герои, которые мечтают о всем сказочном.
Признаки легенд, это содержание истории которые основанные на реальных событиях, её изложение, и конечно же, итог, окончание.
Космическая девушка уже назвала одну "запретную емкость" - ящик Пандоры. Осталось сказать, что Пандора (в буквальном переводе - одаренная всем) была племянницей (по мужу) Прометея. Когда она узнала, что в их доме хранится некий сундучок, который ни в коем случае нельзя открывать, женское любопытство взяло верх. Она приоткрыла крышку, и оттуда вылетели все беды мира.
Еще одна история тоже случилась в Древней Греции. Когда Одиссей отплавлялся в плавание, бог всех ветров Эол дал ему мешок со всеми ветрами - чтобы держать их взаперти, и тогда путешествие будет спокойным. Но спутники Одиссея развязали мешок и выпустили все ветры. Началась сильнейшая буря, и корабль прибило снова к месту, откуда началось плавание.
Такие запреты открывать что-либо есть в мифах и сказках многих нродов мира. Например, в одной африканской сказке мужу запрещено открывать ящик, принадлежащий жене.
Конечно, нельзя обойти случай с коробом, в котором Маша надеялась попасть к дедушке с бабушкой с помощью медведя. А чтобы ее обман не раскрылся, она запретила медведю садиться на пенек и открывать короб, чтобы съесть пирожок.
Краткое содержание рассказа А.Куприна "Четверо нищих" для читательского дневника: Во Франции очень популярен десерт из сухофруктов и орехов под названием mendiants, это сокращенное название, образованное от Dessert des quatrese mendiants, что в переводе на русский значит Десерт четырех нищих. Куприн придумал свою версию-легенду происхождения названия этого лакомства.
- Однажды молодой наваррский король Анри Бурбон (будущий король Франции Генрих IV) во время охоты погнался за горной козой, отстал от своей свиты и заблудился. Настала ночь, король не мог найти дороги, вывихнул ногу и очень устал.
- В темноте он набрел на костерок, вокруг которого сидело четверо нищих: слепой, безногий, безрукий и больной судорогами. Король представился им королевским ловчим. Нищие угостили короля своим скромным подаянием - козьим сыром, хлебом, родниковой водой и дали полакомиться десертом: лесными орешками, изюмом, сушеными фигами и миндалем.
- Король был благодарен нищим и пригласил их во дворец. Во дворце нищих щедро угостили и поднесли лакомство из сушеных фиг, миндаля, изюма и лесных орешков. С тех пор этот десерт четырех нищих стал модным при королевском дворе, а затем стал популярен и по всей Франции.
Откуда взялась волшебная палочка
Прототипом всем известной волшебной палочки был посох/жезл/скипетр, позднее в художественных целях превращённый в миниатюрную волшебную палочку.
Подобный предмет ассоциировался с властью и наделялся магической силой. История "волшебной палочки" насчитывает не одну тысячу лет, и встретить подобное можно во многих древних культурах.
В славянской культуре: всем известный образ языческого волхва с посохом. Понятно, что волхвы были важными людьми в своём обществе. Также Баба Яга с клюкой.
В египетской - многие боги(н. Сет, Анубис) и фараон изображались с жезлом, который назывался уас.
В греческой мифологии также некоторые боги изображались с жезлами (Дионис, Гермес)
Более современным примером является царский скипетр.
Узнается картина Виктора Васнецова "Витязь на распутье", 1882.
Сюжет навеян былиной «Илья Муромец и Соловей-разбойник».
Илья Муромец - реальный персонаж. Его мощи покоятся в Киево-Печорской Лавре недалеко от могилы П.Столыпина. А к памятнику П.Столыпина в Киеве перекочевал витязь из былин, который стоял перед камнем на перепутье (*памятник не сохранился, но в инете есть его фото*).
Сам камень же, перед которым стоит витязь на картине "по легенде" находился в Москве на перепутье 3-х дорог в районе бывшей Собачьей площадки (район Арбата): пересечение Большой Молчановки и Большого Ржевского переулка, откуда разветвлялась натрое Смоленская дорога. Координаты: 55.753359N, 37.589976E
По современной версии его можно найти в Черкизово - на Большой Черкизовской улице, недалеко от дома 24 корп.1 (там много сказочных персонажей).
