Главная мысль сказки "Царевна Лягушка" в том, что ради свое любви человек должен быть готов пройти любые испытания, любые трудности, потому что оно того стоит.
Но это только одна главная мысль.
Интересное начинается в этой сказке с самого начала. Ведь сперва Ивану-Царевичу лягушка совсем не понравилась, недооценил он посланную судьбой супругу. А отсюда вывод - не суди о человеке по первому впечатлению, по внешнему виду, а суди по его делам. В каждом человеке может скрываться сокровище, надо только уметь его обнажить и обработать.
Еще одна интересная мысль в этой сказки - доверяй своим близким, своим друзьями, своим любимым и не лезь в из тайны. Иначе может случится такое, что и сама любовь не выдержит, а исправлять последствия невольного любопытства можно будет очень долго.
Любое произведение древнерусской литературы может служить современности.
Например повествование "О подвиге отрока-киевлянина" учит нас патриотизму, качеству, которое никогда не потеряет своей актуальности и которое столько же важно сейчас, сколько было необходимо для выживания страны в прошлом.
Отрок-киевлянин проявил не только храбрость и находчивость, он проявил готовность пожертвовать своей жизнью ради спасения остальных киевлян. Это самый настоящий патриотизм, это самоотверженность.
Это повествование дает нам пример бескорыстного служения родине, и хотя таких примеров в литературе немало, каждый из них в отдельности представляет собой особую ценность, постепенно взращивая в молодом человеке чувство гордости и любви к своей родине.
Пересказ сказки "Царевна-лягушка" от лица Иван можно выполнить по плану:
- Кто я есть таков, Иван царевич, младший сын батюшки царя.
- Поиск невесты с помощью жребия - старшим не повезло, а мне и того хуже - лягушка досталась.
- Непростая лягушонка оказалась, то рубашку лучше всех сошьет, то хлеб царский испечет.
- Ну а когда на пир явилась она прекрасной девицей, понял, я что дело тут не чисто и тайком сбегав домой сжег ее шкурку лягушачью.
- Вот только принесло мне это одно горе, пришлось к Кощею идти, любимую выручать
- Хорошо мир не без добрых людей, старичок дорожку нужную мне указал.
- А там и должники-кровники у меня объявились - медведь косолапый, заяц шустрый, да щука зубастая.
- Помогла мне и добрая старушка, бабой ягой ее люди несведущие кличут, подсказала где смерть Кощея
- Помогли мне друзья-кровники, и освободил я Василису Премудрую.
- А поскольку была она и красива и премудра, жили мы с ней в добром согласии до самой старости.
На этих иллюстрациях мы видим четыре очень известных басни Крылова.
Первая иллюстрация обращает нас к басне "Осел и соловей", в которой Осел взялся судить о соловьином пении. Мораль данной басни в том, что невежды не должны судить мастеров, таких судей быть не должно.
На второй картинке мы видим сцену из басни "Волк и ягненок", в которой утверждается, что Сильный всегда найдет в чем обвинить слабого, сделать его виноватым.
Третья картинка - это эпизод из басни "Лебедь, щука и рак" в которой описывается как несогласованные усилия пропадают даром и воз остается на одном месте.
Последняя картинка - басня "Квартет" в которой говориться о том, что надо уметь что-то делать, а не менять места.
Случай и излишняя поспешность - вот причина последующих неудач героев рассказа Толстого "Кавказский пленник".
Русский офицер Жилин, получив письмо от матери, выпрашивает отпуск и следует из горной крепости домой. Дорога опасная, и потому все перемещения производятся большим караваном. Вот и Жилин сперва ехал с медленно тянущимся обозом.
Однако вместе с Жилиным ехал другой офицер, Костылин, у которого было ружье и который очень страдал от жары. Поэтому Костылин и предложил Жилину поехать вперед, отделиться от каравана.
Жилин согласился и так начались захватывающие и опасные приключения героев.
На опасной дороге Жилина и Костылина поджидала засада, они попали в плен и каждый выбрал свою дорогу для возвращения.
