Мифологические герои часто кажутся жестокими. Как бы вы это объяснили?
3 ответа:
А про военные мемуары что скажете? Как можно перерезать горло часовому и заминировать что-нибудь, если истинный рыцарь и джентльмен должен назвать себя и вызвать врага на поединок? И вообще убивать нехорошо. Вот где жестокость...
Я бы это объяснил различиями в культуре и моральных установках в разных средах. Ну не было в античные времена всякой чуши типа "общечеловеческих прав". Если перед тобой преступник, то он уже пошёл против закона и вывел себя из поля гарантированных законом прав, бей и не жалей, нечего с ним цацкаться. Попал в рабы - никаких тебе избирательных прав. Всё просто и конкретно.
И вообще, дурное это дело - судить об одном культурном пространстве с точки зрения совершенно иных нравов. Вы только представьте, как высказались бы античные люди о нас с вами. О том, что всяких бандитов, видите ли, надо оберегать, пальцем их не тронь и комфортные условия в тюрячке обеспечь - такие, что на свободе-то не у каждого. О том, что у детишек море прав и никаких обязанностей, тоже твори что угодно - а ты не то что по попе шлёпнуть не моги, даже слова поперёк не скажи, иначе сразу телефон доверия, психолог, учёт, лишение родительских прав. С нашими ли лицемерными нравами клеймить жестокость древних?
Позволю себе процитировать "Пособие Дядюшки Фигги по Хорошему Отыгрышу":
Такие вот традиционные ценности. Всё имеет своё основание в рамках действующей социокультурной модели. И рассматривать следует модель в целом, избегая вырывания отдельных проявлений из контекста и эмоциональных оценок с собственной колокольни.
Читайте также