В России (если автор имел в виду Россию), в отличие от большинства европейских стран, и тех же Соединенных Штатов, профсоюзы никогда не играли существенной роли в жизни общества. Просто так исторически сложилось. Работник, скорее, пойдёт защищать свои права в суд, или напишет жалобу Президенту, чем обратится в профсоюз. Но вопрос, на самом деле гораздо обширнее и не ограничивается только ролью профсоюзов. Многие социологи отмечают, что современная Россия чрезвычайно разобщена. Большинство граждан не верит в возможность улучшения жизни «снизу». В этом кроется самая главная наша проблема. Почему так произошло? Причины, видимо, связаны с особенностями исторического пути развития России. У нас совершенно нет опыта компромисса между властью и обществом. Того, что называется «общественным договором». В отличие от густонаселенной Европы, где власть и народ вынуждены были тесно сосуществовать на протяжении веков и волей-неволей находить точки соприкосновения, Россия была относительно малонаселенной страной, развивалась скорее «вширь», чем «вглубь». Крестьянину было проще сбежать от государства куда подальше, чем доказывать его неправоту. Уходили куда глаза глядят, на Дон, на Урал, в Сибирь на Аляску, становились казаками, раскольниками, просто разбойниками, да кем угодно. С тех пор сохранилось отношение к власти, как к чему-то чужеродному, чуть ли не инопланетному. В конце 90-х, начале 2000-х нечто подобное произошло во внутриполитической жизни России. Разочарование в возможности быть услышанными привело к массовому уходу жителей России из политики. С одной стороны этот процесс повлек абсолютизацию власти, создание авторитарного государства. С другой стороны возникло некое подобие негласного общественного договора, когда в обмен на отказ от самоорганизации, невмешательство в политические и экономические решения гражданам гарантировался определенный уровень жизни. С учётом этого, обращения к Президенту, как к стороне договора, в тех случаях, когда человеку кажется, что его права нарушены, совершенно логичны. Стоит отметить, что такой квазидоговор, в условиях формирования власти не по меритократическому принципу (что в условиях буржуазного авторитарного государства вряд ли возможно), а по принципу отрицательной селекции, по определению не может существовать продолжительное время. Сейчас мы видим как он стремительно рассыпается.