Есть истории, когда злых джинов заманивали в бутылки или кувшины и, запечатав их горлышко, выбрасывали в море. Джин не мог выбраться из закрытого сосуда. Такова, видимо, была особенность джинов.
А вот лампа - другое дело. Она имела два отверстия - в длинном носике, через него проходил фитиль и отверстие сверху, закрываемое крышкой, через которое заливалось масло. Лампу, видимо, нельзя было никак наглухо запечатать, закрыв там джина. Потому лампа идеально подходила для него. Ну, и материализация джина происходила через пламя и дым, как раз специфика лампы.
Думаю, так.
Сказки в моей жизни занимают верхние строчки в моей жизни. Сам вырос на сказках. Читал их и в школе и на досуге, и сейчас каждый вечер читаю свои детям. Ведь без сказок жить нельзя. В них заложена вся энергетика русского народа. На сказках люди учатся, познают себя и окружающий мир. Незря очень-очень давно начали сочинять и рассказывать сказки. С тех давних пор и пошло выражение "Сказка лож, да в ней намек, добрым молодцам урок".
Сказка "Царевна-Лягушка" является типичной русской народной сказкой и потому в отличии от авторских сказок дошла до нас в нескольких вариантах записи. Отсюда появляются и небольшие различия в деталях зачина этой сказки, хотя общий смысл ее зачина сохраняется. Он состоит в том, что царь имея трех сыновей решил их женить - это краткое содержание зачина сказки "Царевна-лягушка".
Теперь разберем конкретные примеры зачинов этой сказки в разных вариантах.
В наиболее распространенном варианте мы видим следующий зачин:
В сказке в обработке Афанасьева мы встречаем несколько иной зачин, прежде всего стилистически:
И наконец в еще одном варианте сказки мы встречаем уже такой зачин:
Сказка царевна лягушка о что не все является на самом деле таким каким видится на певрый взгляд, также о человеческой глупости и доброте.
Главными героями сказки являются Иван-царевич и Василиса Премудрая-она же лягушка.
Как охарактеризовать царевича? Иван - царевич человек молодой, не очень уверенный в себе, иначе бы выбором супруги занимался самостоятельно, уважающий родителей либо не имеющий своего мнения, поэтому соглашается на предложение отца отправится за стрелой в столь важном вопросе, (но лучше считать уважающий родителей). Также он зависим от мнения окружающих, об этом говорит его крайняя растроенность по поводу нахождения стрелы у лягушки, он боится осуждения окружающих, потому и не хочет везти на пир жену-лягушку и сомневается в ее качествах хозяйки, когда царь-отец дает задания испечь пирог и соткать ковер или сшить рубашку(в разных источниках). Также его можно характеризовать как человека нерассудительного, действующего сгоряга, не умеющего предвидеть результат иипоследствия своих действий - сжигает кожу лягушки предварительно с ней не обсудив и не подумав какие могут быть последствия. Также можно охарактеризовать как человека нерешительного, не ответственного, склонного к меланхолии-его действиями руководит супруга даже будучи лягушкой, на прямую говорит что делать, так как он не взял ответственность за свой выбор и не говорит лягушке что и как они будут делать и как поступать и как представлять свою семью в обществе, это должен был решить он. А он вместо этого начал плакать и кручинится-нетипично<wbr />е для мужчины поведение (в лучшем случае меланхолик). Но есть небольшое но в его пользу-обладатель доброго сердца и искренняя любвь к супруге. Именно любовь толкает его на далекие странствия-поиски, а доброе сердце на вежливое обращение со встречными(дед, баба-яга)и доброе отношение к встречающимся животным-не стал причинять им вред, но правда после просьбы последних. То что он не сумел вовремя ни зайца схватить, ни утку, ни яйцо - характеризует его как человека нерасторопного, вялого. А то что не вступил в прямую схватку с Кощеем как не сильного, бочщегося вступить в прямую схватку. Вобщем не повезло лягушке-царевне с супругом.
Волосы из бороды старика Хоттабыча не работают в том случае, если они намокнут, то есть в мокром состоянии волосы из бороды чудеса творить не умеют. Значит, волосы на бороде должны быть сухими. Достаточно вспомнить смешную сцену из кинофильма Старик Хоттабыч, который был снят а 1956 году, когда старик Хоттабыч сушит бороду полотенцем. Или вот эти строки из одноимённой книги Лазаря Лагина могут подтвердить мои слова:
Недаром же, даже есть такая фирма по производству махровых изделий, включая и полотенца, которая так и называется Старик Хоттабыч. Кстати говоря, изделия этой фирмы очень даже качественные - Старик Хоттабыч и здесь не подводит:-)
