Первую жену царя Давида звали Мелхола (или Михаль). Это дочь царя Саула.
Вторая жена царя Давида - Вирсавия. Она первоначально была женой одного из воинов Давида, которого звали Урия. Его Давид послал в самый тяжелый бой, в котором Урия и погиб. Вирсавия сделалась женой Давида и родила ему сына Соломона.
Это те жены, о которых мне известно. Мелхола была первой, Вирсавия - любимой.
Но кроме них у царя Давида было очень большое количество жен и наложниц.
Среди прочих жен можно отметить Ависаг (Авишага), которая была сначала прислужницей Давида. Ее иногда отождествляют с Суламифь (о которой речь, например, идет в рассказе Куприна "Суламифь"; ей, по мнению некоторых исследователей, посвящена Песня Песней).
Еще можно назвать Эглу, Мааху, Авигею, Авитал, Ахиноаму, Аггифу.
Читать об этом нужно в Библии, точнее - в Ветхом Завете, еще точнее - Книге Царств и Псалтыри.
Точной даты нет но происходило это в середине первого века 55-65 год! У христиан это писание считалось Божиим писанием откровением!
Жизнь ИП служит примером того, что какой бы высокой степени духовной чистоты не достиг человек ,он не застрахован от грехопадения.Мы видим ,что Бог настолько милосерден ,что после искреннего покаяния обязательно будет прощение .А в день памяти ИП молятся о невинно убиенных ,об убиенных(аборт)младе<wbr />нцах .Также ИП молятся в минуты отчаяния ,горя и с просьбой избавить от гордыни. .
В Евангелиях написано, что деда с отцовской стороны звали Иаков( от Матфея) или Илия ( от Луки ) отец Иосифа, мужа Богородицы Марии). Насколько его можно считать дедом...
А родителей Марии звали Иоаким и Анна.
Одна из важнейших заповедей в христианстве - это Причастие. Эту заповедь оставил Христос, о ней написано во всех четырех Евангелиях, о ней пишут и апостолы в своих посланиях. Смысл этой заповеди такой: Христос отождествляет Свое тело с хлебом, а Свою кровь - с вином. Чтобы христиане не теряли связь со своим Спасителем, им следует пить вино и есть хлеб в память о страданиях Христа. Эту заповедь исполняют во всех христианских конфессиях.
Булку хлеба ломают на множество кусков, это символ единства Церкви. Каждый христианин - это малая часть Церкви, как каждый кусок является частью целого хлеба.
Так что в данном случае речь идет о хлебе.
