Крещение — это радостный праздник, духовное рождение нового человека. Естественно, что родственники желают присутствовать при этом таинстве. А кто ближе ребёнку, чем родная мать?
Однако священники часто запрещают матери находиться рядом с ребёнком в самый важный момент — непосредственно в момент крещения. Но это неправильно.
Запрет — это не канон, а традиция. «Родилась» она по следующим причинам:
Ранее (во времена Ветхого завета) на восьмой день полагалось производить обрезание как своеобразное посвящение богу. На 40 день младенца приносили во храм. В то же время завершалось очищение женщины-родильницы (обычный период послеродового недомогания, в течение которого возможны кровотечения и тому подобное).
Христиане сохранили часть этих представлений: на восьмой день обычно производится наречение имени, а на сороковой — крещение. Получалось, что в период, когда обычно ребёнка крестят, мать ещё была ограничена в возможности посещать храм и присутствовать при церковных таинствах пр причине телесного очищения. Поэтому она на крещении обычно быть не могла.
Получается следующее:
Если крещение совершается после того, как ребёнку исполнилось сорок дней, его мать имеет полное право находится в храме и присутствовать при таинстве крещения. При этом читается особая молитва — «Молитвы жене родильнице, по четыредесяти днех».
Мало того, мать не просто «может присутствовать» — ей это совершенно необходимо. И единственное, что ей делать не желательно, — держать ребёнка перед купелью на руках и принимать дитя из купели — это делают крестные родители.
Если же ребёнка крестят до 40-ого дня, мать считается телесно нечистой и не может войти в храм. Соответственно, и присутствовать на крещении не может. Однако ничего не мешает ей прийти до крещения и обратится к священнику — в этом случае он проводит чин очищения (ту самую молитву жене родительнице), и мать с полным правом может быть с ребёнком во время таинства.