Откройте календарь и посмотрите , какие имена есть в день рождения вашего ребёнка и в ближайшие дни после дня рождения. Какое имя больше всего будет по душе, то и выбирайте.
Вообще-то Моисей - скорее русское имя, т.к. собственно у евреев говорят Моше или Мойша, а в египетском оригинале, как я понимаю, это имя выглядело как Мозес, ср. например, с известным египетским именем Рамзес.
Вадим Персидский. Страдалец за веру. Архимандрит, к тому же. Четыре месяца страдал в темнице (персидский царь преследовал христиан). Потом ему отрубили голову. Не с первой попытки. Дело было в 376 году нашей эры.
Поскольку Вадим был персом, а имя получил при крещении, то становится понятно: имя не славянского происхождения. Хотя мне нравятся все версии о славянских корнях имени. Первая: от слова "вадить" - обвинять. Вторая: от слова "привадить" - привлечь. Третья (любимая): от слова "вада" - изъян. Говорят, что до крещения Илью Муромца звали Вадимом - потому что у него было по шесть пальцев на руке. Но это уже лирика.
Это звание мирского устроителя жизни тибетского народа, тогда как Таши-лама - духовного.
В Русской Православной Церкви есть древняя традиция при крещении детей нарекать их именами православных святых. Потому чтобы ответить на вопрос, можно ли дать ребенку такое-то имя, надо просто-напросто узнать, есть ли в Православной Церкви хотя бы один канонизированный святой, носивший это имя. Список всех святых имеется в православном календаре издательства Московской Патриархии.
Замечу, однако, что это именно русская традиция. Например, в Сербии имена детям дают самые неожиданные. Зато фамилии у них происходят от имен святых. То есть, сказанное относительно имён - это не общецерковный закон, а наша национальная традиция.