Ритуальные похоронные венки сохранились с языческих времен, когда растения были предметом поклонения, обожествления. В раннем христианстве была поминальная неделя, когда на могилы возлагались венки в надежде на воскресение и вечную жизнь. Канонически венок должен быть круглым, это символизирует вечную память об усопшем. В день похорон траурные венки в изголовье означали легкую дорогу в райские кущи. Цветы и растения, из которых делали венок имели свое значение: кипарис - праведничество, красные розы - мученичество, белые лилии и фиалки- чистоту, барвинок, кипарис - память и любовь к умершему, верба - воскресение и новую жизнь.
В наше время эти условности забылись, да и цветами для похорон чаще всего выбирают гвоздики и хризантемы.
Савелий Крамаров умер 6 июня 1995 года, ему было 60 лет. Причины смерти- онкологическое заболевание толстого кишечника и инсульт после химиотерапии.
Похоронен Савелий Крамаров на еврейском мемориальном кладбище "Холмы вечности" в Сан-Матео, крупном пригороде Сан-Франциско.
Не знаю, как где, но у нас утром приходят на кладбище, чтобы произвести ритуал окуривания могилы. Это нужно для того, чтобы душа покойника не являлась домой, и не пугала близких. Это делают сами попы, или научают,этому, родственников. Говорят, что действует.
Одетым (по шариату) вообще запрещено мусульманина хоронить, поэтому и используют саван, в который тело попросту оборачивают. А вот качество материала для изготовления непосредственно самого савана может быть разным и различается в зависимости от материального достатка и общественного положения умершего. Гроб нельзя использовать, только если тот, кого хоронят - жертва убийства или тело было разорвано на куски. Непосредственно в ковре обычно не хоронят, просто заворачивают в него и везут к месту, где тело в саване будет погребено. Ковры потом обычно отдают или в мечеть, или нуждающимся. Обычай этот древний, когда в саванах клали в скальные склепы, а транспортировать нужно было через другую ткань.
Одним из желательных действий погребений является то, что после предание земле на могилу льют обычную воду. Воду льют просто от изголовья и до подножия могилы и заново поливая, возвращаются к изголовью, а оставшуюся воду выливают посередине могилы. Есть упоминание об этом в книжке «Фуру уль-Кафи», в ней есть эпизод, что Джафар Садиг (имам) говорит, что пока грунт на могиле мокрый, муки могилы откладываются.
