За то же за, что уничтожались тысячи людей во времена крестовых походов. За то же самое за что сжигались тысячи людей инквизицией. За что велись кровопролитные войны на протяжении существования человечества. За веру.
Потому что тогда за рамками каждодневного бега человек вдруг осознает, что он смертен. Я не знаю всех ли это приводит к Богу, но по крайней мере человек ощущает бренность жизни, что есть какие- то общечеловеческие ценности. Человек ищет помощи- сейчас у него жизнь крайне тяжёлая, так может Там, Наверху будет что- то лучшее. Кстати совсем не все приходят к Богу, некоторые как раз озлобляются и начинают обвинять всех вокруг себя и искать врагов. Христианские ценности/мусульманские/ неплохо, хотя не совсем можно согласится. Не Бог должен спускаться к нам, а мы идти к Богу и возможно это и достигается путём страданий, потерь, нахождение на грани жизни и смерти. Когда человек в целом сыт, здоров,успешен- ему не до Бога, "кормушка" не позволяет посмотреть на звезды- это проще и понятнее.
Если бы не было зла, люди бы не оценили по настоящему добро. В мире во всем должны быть противоположности, дополняя друг друга. Ведь даже зло и добро растворяются друг в друге. В плохом поступке таком как человек "по жадничал" для кого то вещь, возможно есть хорошее то что эта вещь предназначалась человеку нуждающемуся. Или хороший поступок, дав просящему деньги на еду, завтра узнаешь что эти деньги пошли на наркотики, а значит твой поступок не так уж и хорош. Спорить о том что хорошо, а что плохо нет смысла. Это как две стороны медали, это как оружие которое может послужить для защиты и спасения, так и для нападения и убийства. Все зависит от нас. Каким мы делаем этот мир, в первую очередь мир вокруг себя. А слабые люди в злости и несправедливости будут только обвинять всех вокруг и ждать чего-то от Бога.
Он верил в Бога,несмотря на то,что был состоятельным человеком,у него была глубокая вера в Бога,хотя до конца он не понимал кто такой Творец и что в его власти,это видно из вывода самого Иова: " Теперь я знаю,что ты можешь все и нет замысла,неосуществимого для тебя."(42:2). Но испытание не было напрасным мучением,очевидно что Иегова хотел увидеть,насколько крепка вера Иова,поэтому допустил чтобы Сатана его испытал. " Прислушайтесь к раскатам Его голоса и к рокоту,исходящему из Его уст. Под всем небосводом он дает ему волю, и его молнии сверкают до краев земли."(37:2,3). " У кого есть мудрость,чтобы сосчитать все облака,или кто может опрокинуть сосуды с водой на небе,..."(38:37). Да,Иову нужно было узнать, что за личность - Бог,которому он служит, для этого Бог побудил его,посмотреть на творения, поразмышлять как дивно они устроены, а главное кем, ведь только так можно немного, дойти до того, насколько могущественен наш Создатель,значит он в силе помочь и нам. В этом и убеждался Иов, эти размышления и грели его сердце,совершенные творения Бога, уверяли его что Бог не виновен во всех его бедах.
Бог пишется с большой буквы. То , что люди называют страданием, может придти на пути к Богу. Однако это благостные страдания. В том то и дело, что человек готов к ним, ради Бога. Трудно отказаться от сооблазнов? Трудно. Едешь например в переполненном автобусе летом, а кругом раздетые женщины. Глаза превращаются в магнит, так и прилепляются в определенные части тела женщины. Мысли тоже становятся такими же, магнитными. И тут вспоминаешь, нельзя глазеть на чужих женщин. Закрываешь глаза, очищаешь мысли. Это если ты еще только на пути к Вере.
А когда полностью будешь в Вере, будет автоматически,не будешь грешить даже в мыслях само собой. Появляется духовная сила.