Это очень интересный вопрос, паломники и туристы, приезжающие в Израиль, часто его задают. Не претендую на то, что мой ответ есть истина в последней инстанции, но обычно я отвечаю на него следующим образом.
Во-первых, я читаю им ту цитату из 5-й главы 2-го Послания Коринфянам, которую уже привел тут уважаемый участник обсуждения abba-n:
Смысл ее я понимаю так, что те люди, которые знали Иисуса лично (примеры в пояснении к вопросу) остались на прежнем уровне, тогда как Он поднялся на совсем другой уровень. Бог вообще понятие не материальное, а духовное, хотя и имеющее отражение в материальном мире. Поэтому дело не во внешнем изменении, а в способности людей понять Его, увидеть Его за этими отражениями.
Господь открывается любому, но для этого требуется усилие самого человека, духовная работа. Люди просят Бога помочь им в этой работе:
"Открой глаза наши, как Ты открыл Луке и Клеопе, помоги нам познать Тебя!"
Об этом рассказывается в 24-й главе Евангелия от Луки, когда двое учеников
(Ян Вильденс, 17 век)
Они в растерянности, они не могут осознать то, что произошло в Иерусалиме - распятие и смерть Мессии. Исполняется пророчество Захарии, которое приводит Иисус (см. Евангелие от Матфея 26:31):
Он приходит на помощь, он спрашивает:
(Лук. 24:17)1.
Очень колоритно звучит эта фраза по-гречески:
Ср. Мф. 6:16
Почему Христос не хочет сразу же рассеять их тяжкие и мрачные чувства? Об этом хорошо пишет Феофилакт Болгарский (толкование на Евангелие от Луки) Он хочет,
Сегодня в монастыре "Эммаус", построенном на том месте, где произошло описанное выше, существует "Община Блаженств" (название из Нагорной Проповеди: "Блаженны..."). Члены общины приехали из Франции, чтобы жить на Святой Земле и через молитву
Они хранят память о происшедшем здесь две тысячи лет назад и рассказывают об этом паломникам и и туристам.
Предполагаемая могила Клеопы.
Реконструкция византийской надписи. IV-й век.
Мозаика. V-й век.