А вы думаете священник не смотрит на женщин как на женский пол. Ещё как смотрит, только не показывает этого, он ведь один из рода человеческого и относиться к одному из видов так называемых тварей божьих мужского рода. Они так же женятся, имеют детей. Только вот у них есть ограничения по количеству браков и в семинарии учат их сдерживать свой пыл и страсть. А так ничто человеческое им не чуждо. А если что и подумал он, то отмолит свои грехи. Им ведь не грешно иметь такие богатые квартиры, дома, машины и т.п. Так что смотрите и наслаждайтесь им сколько хотите.
Безусловно, грех, именуемый "никодимовым грехом" по имени митрополита Никодима, питавшего к этому делу особую слабость. Кстати, тот самый Никодим был духовным наставником нашего нынешнего патриарха от Бога, так сказать, Кирилла :-)
Мне кажется лучше сходить в церковь просто так, без какой-либо причины.
Желание совершить грех, далеко не всегда значит, что этот грех точно будет совершен.
Церковь - это то место куда не нужно идти замаливать грехи, церковь место куда следует идти за покаянием и просто для того, чтобы уделить свое время богу.
Поэтому мне кажется помогать человек должен себе сам, в крайнем случае есть друзья, родственники и соответствующие службы, будьте внимательны и делайте только благие дела, тогда и грехи лишний раз замаливать просто не придется.
И о грехах лучше всего вообще не думать.
Я думаю, что священники грешат меньше, чем прихожане, потому что от того, что делает священник, это зависит репутация церкви. Да есть среди священников грешные люди (священник не оправдывает свой статус), но таких священников меньшинство, это зависит от конфессии, к которой принадлежит священник, и от его особенностей. Обычно священник больше знает о грехе, чем прихожанин. Родственник священника скорее всего будет действовать по жизни так же как и священник.
Прихожане грешат конечно же больше, потому что у каждого прихожанина своя личная жизнь, свои понятия о грехе, свои дела в обычном мире. Прихожанин расскажет священнику о своей личной жизни, если на это есть весомая причина. Если прихожане приходят к священнику исповедаться в грехах, значит священник должен лучше ориентироваться в грехах, чем прихожанин. А кто-же священнику грехи отпустит? Если он согрешит, и об этом все узнают, он может быть отлучён от церкви.
Чтобы грехов было меньше, надо нести ответственность за принятие на себя искушения и за любые поступки. Желательно, чтобы у мужа и жены представления о грехе были одинаковыми.
Если мужчина женат и есть дети - то это уже не мужчина моей мечты. Тем более, если он готов изменять жене - значит и мне изменять будет, а это еще больше удалит его от моего идеала.
А что качается церковного мотива против отношений, то меня это остановит, потому что я верю, что за все в этой жизни приходится платить.
Если мужчина женат и оказывает мне не однозначные знаки внимания, то я предложу ему разобраться сначала со своей семьей - нужна она ему или нет, а потом и яйки катить в мою сторону. Если семья не нужна, то не стоит отнимать друг у друга драгоценные годы, развестись и дать шанс им с женой быть счастливыми. Не люблю, когда мужчины, как собаки на сене и жену и любовницу держат при себе и обе женщины несчастны и делят его. А он как барин на базаре, делает выбор и выбрать типа не может...
