Я бы не сказала, что "чисто символически". Если на вашей одежде что-то есть, то оно с большой вероятностью останется на халате, который потом обработают, а не упадет на пол в палате - даже если это обычная шерсть животного, она может спровоцировать приступ у незнакомого вам человека, которому повезло оказаться на соседней кровати с человеком, к которому вы пришли. Ну и есть болезни, от которых не умирают, но они тем не менее существенно портят жизнь - так их возбудители путешествуют чаще всего с животными или на верхнем слое одежды. Кроме того, если на вас в учреждении что-то попадет, то халат снизит риски для вашей собственной одежды, меньше стирать и чистить придется.
Если говорить об учреждениях, где серьезно относятся к этой теме, то там халаты, маски и бахилы находятся на небольшом расстоянии от рукомойника. И в конце концов, вы и сами можете принести с собой маску, которую постираете дома, а для рук завести антисептик в небольшом флаконе.
И все это не спасет от людей, которые знают, "как правильно и вообще!", поэтому вламываются куда хотят в чем хотят, конечно. Поэтому халаты белые: в большинстве медучреждений есть форма, и у отдельных специалистов она имеет разный цвет (зеленый, розовый, голубой и т.д.). Вас проще отличить от персонала, если вы в халате.
На свадьбу к подруге надо идти всегда нарядно одетой по сезону, то есть с собой согласно климату должен быть или жакет в тон платью, или пальто, чтобы при фотографировании на улице не простудиться. Если невеста юна, то уместны для подруги будут светлые тона наряда, туфель и клатча. Чёрный цвет и темные оттенки категорически недопустимы, так как молодая семья празднует начало своей совместной жизни.
По-видимому речь идет о среднеазиатской парандже, которая образовалась не из платка (плата), как персидская чадра (и другие головные накидки женщин Передней Азии), а из наплечной распашной одежды (халат) которую стали носить воротом на голове. Халат в Средней Азии имел много вариантов и превращений в особые виды одежды, это и халат, который носили и как обычную наплечную одежду с рукавами и на голове, и как паранджу. Накидываемый на голову халат в рукава не одевался, а рукава откидывались назад, в некоторых вариантах они удлинялись и сужались, в других так или иначе скреплялись за спиной
Вид спереди
ближе
вид сзади, где как раз и видны рукава
Да нет никакого протеста. Просто пробел в воспитании. Нам, их отцам и дедам, об этом говорили наши родители и учителя - русский человек мужского пола, заходя в помещение, головной убор снимает. Так принято. Женщины могут не снимать. А вот в храм женщина с непокрытой головой вообще войти не может.
А вот мы, в воспитании наших детей, упустили, видимо этот момент.
А может быть, та молодёжь, про которую Вы пишете - нерусские? Другая вера, не православная, другие традиции национальные.
Проживаю в Башкортостане с мусульманками бок о бок. Скажу так, выбирают такое нижнее белье, что продается в магазинах, отвариваются в таких же магазинах, что и не мусульманки. Единственное отличие, что бросается, конечно, в глаза то, что верхняя одежда отличается от той, что привыкли все видеть на улице: нет коротких юбок и голых плеч. Обычно, длинные рукава, платья или юбки в пол, закрыта шея и платок, как обязательный атрибут, на голове. Обувь без каблука или на низком совсем. Практически нет украшений и косметики. Скромно и аскетично.
