Как говаривали большевики, то не "тургеневская девушка", а "тургеневская барышня", ещё говорили "выпускница института благородных девиц", а потом и просто "институтка".
Это был такой тип девушек в возрасте от 16 до 25 лет, которой сложился на основании произведений Тургенева 50-70 годов девятнадцатого века.
Как правило, такие девушки не выделяются своей броской красотой. Которые нравятся сразу и всем.
Но они были не уродки, и даже не те, о которых сейчас говорят: - "Что с пивом пойдет".
"Тургеневские барышни" были красивы своей, особой красотой, просто к их внешности нужно было привыкнуть.
Все они довольно симпатичные, ухоженные и физически здоровые.
Так как выросли в единении с природой в своем глухом поместье. Кроме этого, они выделяются своей чистоплотностью и по странному стечению обстоятельств, все они с довольно неплохим образованием. Которого не имела даже молодежь выросшая в столице.
Почти все эти "тургеневские девушки", по натуре своей были интроверты. Они тяжело сходятся с новыми для них людьми. Они не обращают внимания на внешний лоск и богатство претендентов на их руку и сердце. Для них, куда более важным является внутренний, а не показной мир претендентов в их женихи.
А уж если они влюбились, то будут преданными своему мужу до самой смерти.
Их мужья, чтоб поздороваться и поприветствовать своих знакомых, могут смело приподнимать и даже снимать свою шляпу, не боясь того, что из под шляпы могут показаться маленькие оленьи рожки, которые наставила ему супруга.
"Тургеневские барышни" на это были просто не способны. И только ради того, чтоб тебя не называли всю оставшуюся жизнь рогоносцем, стоило жениться на "тургеневской барышне".
Но как мы увидели из всем известного рома Тургенева, "тургеневская барышня", будучи натурой мечтательной, и к тому же натурой жертвенной, способной идти до конца, может и ошибиться в выборе своего избранника, домыслив для него отсутствующие черты, приняв откровенные недостатки и скверность характера за обычное волнение и неуверенность. При этом она сама готова пожертвовать собой ради любимого.
Не вписывается в этот образ "тургеневской барышни", только Лиза Калитина, главная героиня романа "Дворянское гнездо". Которая отвергает искренне любимого ею Лаврецкого и уходит в монастырь.
Современная молодежь, по чему то ошибочно считают "тургеневскую барышню" старомодной, одетой не по моде, наивной, не интересующейся политикой и экономикой куклой. В любых ситуациях начинающих краснеть или и того хуже - плакать. Которую обидеть может всяк, кто этого пожелает. Что такие, "тургеневские барышни" совершенно не приспособлены в реальной жизни.
Да как бы не так!
Эти "тургеневские барышни", когда страна в опасности, даже на секунду не задумываясь, идут на войну. Чтоб накормить раненных, они способны в одиночку зарезать лошадь. Они не чураются никакой, самой тяжелой и самой грязной работы. Чтоб понять это, достаточно почитать тургеневские романы "Новь" и "Накануне".
Марианна Викентьевна Синецкая из романа "Новь", это эмансипированная революционерка, идеалистка, нравственно чистая, жаждущая самоотверженной деятельности, подвига, внутренние запросы которой неотделимы от поиска любви, готовности пойти за избранником - руководителем, вождём - на страдания и жертвы.
Такая же по натуре и Фёкла Машурина, которая напрочь отвергает традиционные представления о роли женщины в обществе и в семье. Фёкла принимает активное участие в общественно-политической жизни, до безумства предана идеалам революции и приносит в жертву социальной борьбе - любовь, дом, семейные ценности. Служение народнической идее, принимает у героини жертвенный, почти безумно-религиозный характер.
И эти все, то же "тургеневские барышни", так что получаются они довольно разноплановыми.
Но это мнение простого обывателя Ю.В. Радионова, а оно может быть и ошибочным. Во всяком случае школьникам, данную мною характеристику "тургеневской девушки", читать точно не стоит.