Войну и мир, Поднятую целину, Тихий Дон.
А вообще, хоть это и не классика, но, в отличие от миллионов, так и не въехала в творчество Толкиена. Ну не могу . прочувствовать, в чём величие, научная новизна и вообще смысл Властелина Колец. Не нравится и не трогает никак. Та же история с Мастером и Маргаритой
Могу отметить несколько произведений. Первым будет "Сто лет одиночества" от Габриэля Гарсиа Маркеса, который забрал первенство у раннего Виктора Пелевина с его "Омон Ра", "Жизнь насекомых", "Чапаев и Пустота"... Третьим по впечатлениям будет сборник Карлоса Кастанеды.
Классика - по определению - что-то образцово-показательное.
Это произведения, во-первых, выдержавшие проверку временем (хотя бы поколение должно пройти, мне кажется) и не утратившие при этом актуальности. Во-вторых, являющиеся образцом для подражания в каком-то отношении, или революционные, открывающие новые темы, стили, приёмы, подходы.
Это может быть классика в общем смысле ("Идиот" Достоевского, "Старик и море" Хэмингуэя, "Триумфальная арка" Ремарка, "Мастер и Маргарита" Булгакова) или классика жанра ("Убийство в Восточном Экспрессе" Агаты Кристи, "Война миров" Уэллса, "Хроники Эмбера" Желязны).
Произведения, написанные позднее, порой могут быть и удачнее, но они уже "шли по следам".
Ответ на данный вопрос очевиден. В "Мёртвых душа" Чичиков появился в бричке и на ней же умчался. Автор нигде не говорит, откуда именно. Рассказывая в последней главе первого тома биографию героя, Н. В. Гоголь не обмолвился о том, где конкретно жил и служил его герой: владел ли какой-нибудь недвижимостью или снимал угол. Возможно, он был бомжем, сохранявшим последнюю собственность: бричку, лошадей и двух крепостных. Остаётся лишь догадываться.
Зато нам точно известно, зачем в город N приехал герой: Павел Иванович проворачивал аферу по превращению пустоты в деньги. Он осуществлял махинацию, как и всякому махинатору, ему не нужны были реальные вещи или люди. Много позже, в романе И. Ильфа и Е. Петрова "Золотой телёнок" создавший "крышу" для законного пребывания в Черноморске - контору "Рога и копыта", Остап Бендер был искренне недоволен, когда туда явился реальный крестьянин с мешком настоящих рогов и копыт. Пришлось повесить вечную табличку "Перерыв на обед".
"Золотой телёнок" вспомнился не зря, он написан в традициях плутовского романа и романа-путешествия, как и "Мёртвые души", создавшие традицию подобной литературы на русском языке и ставшие классикой жанра.
Что бы делал Чичиков с реальной пенькой, которой у Коробочки было немного?
Куда бы он делал 8 кг волокна из обработанных стеблей конопли, из которых можно вить канаты и теплоизоляцию?
Для промышленных нужд 8 кг ничтожны, а Чичиков в принципе не собирался производить ничего реального.
Мне кажется, любое классическое произведение русской литературы - о совести. Ну хотя бы в некоторых частях, в некоторых сюжетах. Романы Толстого, Достоевского, Булгакова, Куприна, рассказы Чехова, Шолохова... Может быть, авторы напрямую не рассуждают о совести как о нравственной категории, но русская литература без этой темы немыслима.