Не особенно люблю отвечать в своих же вопросах. Но иногда необходимо добавить какое-то опровержение.
Дюна - это самая настоящая фантастика и сто раз не фэнтези.
Очень может быть, что неумелые сценаристы сделали ее фэнтези. Тем более, что со временем хозяева денег вообще культивируют в человечестве запрос на фэнтези в ущерб фантастике. Ведь фантастика вела нас в будущее, предполагала развитие и прогресс. Или предупреждение о тупиках регресса.
А фэнтези уводит из реальности в сказки для взрослых, где действуют вурдалаки, ведьмы, черти и архаическое восприятие Вселенной.
К сожалению, автора одного из ответов смутило слово ведьмы.
Не надо так основываться на словах.
Например, существует наша советская классическая фантастика Кира Булычева, которая называется "Подземелье ведьм". И даже снят среднего качества фильм по этому роману.
Так вот, в итоге как раз ведьм наши космонавты на этой планете и не находят.
Так что мало ли кто назовет так женский, оппозиционный Империи, орден.
"Ведьмы" Бене Гессерит в Дюне даже понятия не имеют о Боге и Дьяволе. Т.к. это такое далекое будущее, когда современных религий в принципе не осталось.
Женский орден Бене Гессерит основан на пробуждении скрытых способностей человеческого организма, совершенно не магических практиках укрепления духа и тела, а так же на приеме особого фантастического вещества -пряности или меланжи, которое пробуждает в них всю генетическую память по женской линии. Некоторые выдерживают это испытание, а некоторые умирают.
В меланже так же нет ничего магического. Она не из ада доставляется.
Это продукт желез песчаного червя на планете Дюна. Одновременно эта пряность дает долголетие и имеет огромный сбыт в Галактике. И только Бене Гессерит открыли как с помощью этого вещества пробуждать память предков. Женщина, не умершая после испытания пряностью, получает титул "преподобной матери".К сожалению для Бене Гессерит закрыта генетическая память мужчин, а следовательно и понимание многих пружин и открытий прошлого. Они занимаются генетической селекцией, чтобы искусственно вывести Квисатц Хадераха - мужчину, способного перенести испытание эссенции из пряности и способного заглянуть в генетическую память любого предка любого пола.
Это очень смело, фантастично, но не магично ни с какой стороны.
Этим человеком и становится Пол(Пауль Атрейдес). А его сын пошел еще дальше. Память императора Лето(Лито) пробуждена еще в пренатальном периоде(т.е. в утробе). Это дает ему способность предвидеть поступки окружающих, а так же большую интеллектуальную мощь. Именно он и становится Богом-императором Дюны. Постепенно модернизируя свое тело, он проживает около 3-х тысяч лет. Но все меньше становится похож на человека, а все больше на песчаного червя. Именно эта форма наиболее полно сама вырабатывает пряность внутри него.
Человеческое начало сражается в нем с животным хищническим началом песчаного червя.
Но т.к. он практически бессмертен и имеет кладезь памяти огромного числа человечества прошлого, то легко становится Императором миров Фрэнка Герберта. А затем провозглашает себя богом.
Все мысли Лето Атрейдеса направлены на то, чтобы за данные ему три тысячи лет, извести в человечестве его тягу к самоуничтожению, джихадам и войнам.
Он называет это "Золотой путь" человечества. Это то, о чем мечтал, вероятно и сам Фрэнк Герберт.
Ему это почти удается. Но времени в размере 3-х тысяч лет на это не хватило. А Лето ощущает, что должен уйти, потому что червь в нем начинает преобладать над человеком. И тогда он сам "конструирует" свою гибель из всех условий, которые его окружают.
В каждой главе Император Лето пишет свои записки о политике и бытии человечества. А так же на эти стороны направлены все разговоры этого существа с окружающими.
И вот это и есть второй план книги.
Мысли о политике нашего времени, о философии людей, которая ими управляет в жизни, о наличии элит в обществе, размышления о том-необходимы эти элиты или гори все синим пламенем. О том, зло эти элиты или некие сдерживающие начала.
Он размышляет, что же на самом деле делает мировая элита - грызется из-за денег, как сейчас нас многие пытаются убедить, наслаждается всеми благами цивилизации и плюет на остальных?
Или элита - это подобие Бога-Императора, которая прожила слишком долго и поэтому она немного уже не бесчеловечна, а не человечна(это разные понятия). Т.е. второй случай как раз и подразумевает вырождение в некую нечеловеческую сущность власти, где человеческое то ли борется с хищным песчаным червем, то ли давно им побеждено. Но в отличие от Гербертовского Лето не желает самоуничтожаться.
Именно об этой элите твердят нам Фурсов, Хазин, Катасонов и многие другие.
Но по сути мы ничего о ней не знаем. Это все похоже на конспирологию и рассказы о "мировом правительстве".
Но так ли это далеко от реальности?
Как можно не задуматься об этом, когда мы видим, что скрытые политические пружины далеки не только от реальных структур реальных Президентов разных стран, но и даже от экономической выгоды этих стран?
Я далека от мыслей, что нашу российскую элитку кто-то принял в это сообщество. Разве что лакеями.
Не нужно ли тогда этой элитке осознать свое лакейское место и перестать уже пресмыкаться перед этим западным мировым капиталом?
Хотя бы в целях самосохранения. Лакеев разных господ иногда уничтожают даже с большим воодушевлением, чем самих господ.
Да и господа всегда этими лакеями прикрываются.
Книги Фрэнка Герберта будят именно такие мысли. Книги же Айзека Азимова от этих понятий очищены совершенно.
У него развитие человечества обусловлено движением ученых и созданных ими великолепных роботов.
Для старой, древней мировой элиты места в романах Айзека Азимова не нашлось.
Потому что ее нет, или он ее не увидел ?
Вот что занимает меня в сравнении этих двух эпопей.
