Пост соблюдают, в католицизме он вдвое строже чем в православии, вино пить нельзя, по пятницам постная рыба, посему они и дольше живут,дальше православие пошло от Византии, а Византийцы никогда не страдали отсутствием аппетита, сообразно этому и питание, даже на Севере ели жирную рыбу - горбушу и кету, не брезговали и тюленьем мясом. Причем пост , в том смысле в котором он понимался держали не все и не всегда в православии, только схимники были как жерди, а так священно служители были вполне себе ничего, судя по рассказам и сказкам.
Католики постятся. Союз Евангелических церквей, постов не признаёт. Ссылаясь на то, что в Библии нигде не указано, что человек не должен есть мяса.
От вей души советуй Вам наплевать, на такую глупость, как пост. Придумана эта фишка была в ранние средние века, как способ социального усмирения крестьянства, и конечно пышным цветом расцвело в России. Как и вся дрянь которая нам прививалась. Посты не имеют ничего общего ни с религией, ни с диетологией. Они просто напросто вредны. А по принципам еще и подлы.
И давайте не буде забывать слова великого Ромен Роллана :"Будь проклят, тот кто станет между человеком и его куском мяса".
Раскол произошел в 1054 году, а причины его были просты: различия в догмах, обрядах и этических вопросах, разные языки богослужения, имущественные споры и борьба за власть между патриархами. Ещё задолго до раскола церкови между папой римским и патриархом Константинополя появились серьёзные разногласия. В результате их в 1053 году были закрыты латинские церкви в Константинополе, при чем закрытие сопровождалось тем, что сакелларий патриарха выбрасывал "святые дары" (из пресного хлеба по заподному обычаю)из дарохранительниц и топтал их ногами. Папа римский послал кардинала с легатами урегулировать этот вопрос. Но придти к взаимопониманию не удалось. Легаты отлучили патриарха от церкви, а тот в ответ предал их анафеме. Только в 1965 году взаимные проклятия были сняты.
Более подробно о расколе можно посмотреть здесь
6 января католики празднуют Богоявление. Крещение же у них всегда отмечается в первое воскресенье после Богоявления, то есть в этом году оно выпало на 10 января. Воду там освящают на Пасху и в некоторых других случаях. Освящённая вода стоит в специальном сосуде при входе в храм.
Святить воду на Крещение и Богоявление традиции нет. Крещение вообще не считается таким важным праздником, как у православных. Воду там освящает священник, остальная вода (в водоёмах и водопроводе) святой не считается. Традиции окунаться в реку, тем более, в прорубь или в любой другой водоём нет. И нет такого понятия как "открывается небо" (специально поинтересовалась у католика). Так что всё это традиции православной церкви и православной веры.
Все стоящие отдельно кресты не совсем правильно называть поклонными. Исследователи - ставрографы считают их монументальными. Самые первые поклонные кресты стали ставить ещё в апостольские времена. Нестор в "Повести временных лет" пишет, что Андрей Первозванный устанавливал поклонный крест на Киевских горах. Отличаются кресты и по своим функциям. Поклонным крестом может стать миссионерский крест, памятный или могильный. Есть ещё обетные кресты, кресты, предупреждающие об опасных или гиблых местах.
Если в каком - то месте негде молиться, не построен Храм или хотя бы часовня, то там могут поставить поклонный крест. Высота таких крестов обычно 4 - 5 метров, возле них служили молебны, вели службы.
Ставили поклонные кресты на месте престола разрушенного Храма.
Труворов крест в Изборске.
Крест-кенотаф на месте гибели вел. кн. Сергея Александровича Романова бомбистом Каляевым в Кремле. Он был разрушен по указу Ленина на субблтнике в 1918 году, Теперь восстановлен в Новоспасском монастыре, рядом с усыпальницей Романовых, где лежат и его останки.
