Это человек, который не состоялся в жизни. Недотепа. Периодически его это подбешивает, он пытается совершать гребки, но безрезультатно, только разбрызгивая грязную воду на окружающих. Возле чистых водоемов такие личности не водятся, их просто не пускают туда, фейс-контроль работает.
Выражение «скользить по поверхности» означает следующее: не вдаваться в подробности, в суть поставленной проблемы. Люди, которые придерживаются таких позиций, скорее всего, просто не утруждают себя в том, чтобы подробно и внимательно разобраться в поставленном вопросе или его решении. Человек видит или хочет видеть только то, что лежит на поверхности. Такому человеку даже есть определение – поверхностный или неглубокий.
Есть и другой фразеологизм, который можно противопоставить этому по смыслу: «смотри в корень». Т. е. именно разобравшись, проникнув в суть проблемы, можно найти и ее правильное решение.
Одна из библейских притч повествует о бедном человеке по имени Лазарь, и о его богатом брате.
Вот на эту тему кем-то из доморощенных поэтов в позапрошлом веке была написана очень "жалостная" песня. В ней несчастный, но праведный Лазарь после смерти оказался в Раю, а богатенький его "брательник" за неправедно нажитые богатства получил от Всевышнего отправку в Преисподню.
Вобщем, каждый получил по заслугам.
Эта песня была взята на вооружение нищими и попрошайками. Они распевали ее в общественных местах с целью выдавить жалось у добропорядочных граждан и раскрутить их на щедрые подаяния.
А "добропорядочные граждане" очень слабо верили в искренность нищих, вымаливающих милостыню.
Отсюда и выражение "лазаря петь", то есть ныть и клянчить.
И преувеличивать свои страдания, чтобы вызвать жалость у окружающих.
Выводить из себя. Нарушать душевное равновесие.
Это из библии: когда Бог, создал Адама и Еву,то запретил им вкушать плоды райского дерева. Но слишком велик был соблазн, и не удержавшись, они сорвали запретное яблоко, за что и были изгнаны из рая на землю. Отсюда и пошло: "запретный плод". А смысл этого фразеологизма в том, что недоступное, запрещенное бывает особенно манящим и соблазнительным, а вся сладость — нарушении запрета.