1) Поскольку в вопросе речь идёт о Боге, то я тоже буду отвечать в этом же ключе, т.е. отталкиваться от базовых христианских понятий.
2) О божественном всемогуществе и всезнании нужно пояснение, чтобы не впасть в парадоксы.
2.1) Всемогущество нужно рассматривать так, что Бог может сотворить любой закон в Мироздании по своему желанию и капризу, однако при этом он сам будет находиться в той, иной зависимости от созданного им закона.
Пример. Своё проклятие, наложенное на всё человечество за грехопадение Адама и Евы, Бог смог снять лишь огромной ценой - принеся в жертву собственного Сына - вочеловеченного Иисуса.
2.2) Всезнание Бога нужно ограничивать теми рамками, что, давая кому-либо свободу выбора, Бог не ограничивает эту свободу простой профанацией, эта свобода исключает из всезнания Бога в той, иной степени возможность точного предсказания поведения своих тварей, что по сути соотносится с ограничениями всемогущества.
Пример. Непредсказанное Богом поведение Сатанаила и трети ангелов, а также поведение Адама и Евы.
3) Ну, и наконец, к сути вопроса.
Давайте рассмотрим пресловутое обещание Сатаны Адаму с Евой "Будете, как боги", данное им при соблазне. Там было ещё "Не умрёте". Поскольку, став смертными, Адам с Евой всё же умерли, то последние обещание рассматривается людьми, как ложь, а заодно с ним и то, первое.
Но так ли это?
Если рассматривать это так, что став смертными, Адам Евой смогут через своих потомков (не умрёте - это про потомков, про человечество), обладающих полученным даром Познания Добра и Зла, накапливать знания, то со временем эти знания дадут человечеству силу, сопоставимую с силой богов, т.е. реализация пресловутого принципа "Знание - сила", то обещания Сатанаила уже не выглядят ложью.
Есть и пример тому. В апокрифе от Иоанна (того самого апостола, написавшего Евангелие и Апокалипсис) есть эпизод про архонта Иалтабаофа. Его мать София (Мудрость) дала своему сыну в наследство эту самую мудрость. Будучи ещё молодым и пока ещё 'глупым', архонт Иалтабаоф начал куролесить, показывая уже тогда то, на что был способен, благодаря этой силе. Это так напугало небожителей, что они шантажом уговорили Софию погубить своего сына. И знаете как? София посоветовала Иалтабаофу заняться делом - сотворить человека. И он с друзьями-помощниками вылепил человека из глины. Но тот просто лежал, как неживая кукла. "Нужно в него вдохнуть" - коварно подсказала София, что Иалтабаоф и сделал. Сила мудрости перешла в глиняную куклу, та встала и пошла, а Иалтабаофа, потерявшего всю свою силу, небесная 'полиция' сковала цепями и бросила в Тартар.
На этом у Иоанна в апокрифе всё и закончилось. Но ведь можно подумать дальше. Созданные архонтом люди, вооружённые мудростью, поколения за поколением накопят знания и силу и могут придти к небожителям уже на равных с вопросом - а что там с нашим отцом Иалтабаофом?