Не только.
Написано, что жители Содома были весьма злы и вопль от их жестокости "дошел до Бога". То есть над слабыми там издевались. А это чаще всего женщины и дети.
Это намек и современным гуманистам, что распущенность не остановится на какой-то черте - ей все время будет мало!
Думаю, что да, уверенности нет. Мы всё таки со свободой выбора. И Всевышний уважает её. Но как известно, что посеем, то и пожнём (кстати библейское выражение). Но Бог открывает людям, что в следующий раз им не будет позволено творить беззаконие в обществе, если встанем или только захотим встать на путь зла. Вот например интересные пророческие слова из кн. Откровение:
Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.
И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
Если на заре человеческой истории людям позволено было жить так как мы хотели (с Адама и Евы) по воле Бога. То в будущем не зачем будет допускать вопиющее поведение. Важнейшие вопросы уже решены.
Смысл христианства в спасение человеческих душ от ада, Сатаны в загробном мире и нынешнем. Т.е. христианство загробную жизнь делит на рай и ад и хочет как можно больше душ привести в рай, к Богу.
Заповеди Божьи расположены одна за другой. Шестая - не убий.Седьмая - не прелюбодействуй. Значит, убивать - это грех более тяжкий, чем прелюбодеяние.
В трудах святителя Димитрия Ростовского есть притча о монахе, которого искушал демон. Он просил монаха на выбор совершить любой из перечисленных им трёх грехов, чтобы после не приставать к монаху с искушениями, как пообещал. После раздумий, что убийство - страшное зло с точки зрения Бога и людей, а прелюбодеяние оскверняет душу, монах выбрал пьянство, решив, что упившись разок, проспится и ничего плохого не произойдёт, а бес отстанет. Сказано - сделано! Напился, потом в пьяном виде соблазнился женщиной и убил её мужа, который их застал за совершением греха. Так один грех влечет за собой другой. Начал с малого и согрешил в большом.Прелюбодеяни<wbr />е нередко идёт рядом с грехом убийства: муж или жена убивают из-за ревности супруга(-гу), или погибает любовник(-ца).
Десять Заповедей даны Богом человеку и все они очень важны.Убийственный дух витает неподалеку с каждой последующей заповедью:не прелюбодействуй, не кради, не произноси ложного свидетельства, не возжелай ничего из имущества ближнего. Преступая любую из них, люди могут совершить убийство или быть убитыми.
Если считать Бога всемогущим и всеведущим и т.д., тогда мы должны приписать Ему и то, что он специально имеет в себе часть человекоподобную, которая могла б реагировать как человек и которая нужна Богу для того, чтобы он понимал людей еще и с позиции лучшего из людей. И такая ответная часть была создана Богом, если верить Библии и это Иисус Христос.
Так что верующие должны считать, что радуется и огорчается их делам именно Он.
Для меня всегда было сущим мучением представить как это Бог одновременно Троица(и я так и не представила до конца, поэтому не стала хорошей христианкой). Но чисто теоретически именно насчет Христа я понимаю.
Может быть по этой причине акафисты к Христу начинаются Радуйся Христос!
Т.е. со словами радости мы обращаемся все же к человеческой части Бога.
И что касается состояния Бога в данный момент. Т.к. он всеведущий и вездесущий, то может однозначно радоваться и огорчаться одновременно сотне тысяч вещей - каждому индивидуально.
