<span>Дело в том, что Василий Шуйский был избран царём без участия Земского собора, фактически боярами-заговорщиками после убийства Лжедмитрия 1-го. Поэтому он был неполноценным царём.</span>
Причины: религиозное столкновение между протестантами и католиками Германии, затем переросло в борьбу против гегемонии Габсбургов в Европе.
Участники: габсбурги, Османская империя
Осн. сражения: Чешский период 1618—1625:
28 августа 1619 г. Фердинанд был избран императором
Маннгейм и Гейдельберг пали в 1622, Франкенталь в 1623. Пфальц был в руках императора. В битве при Штадтлоне 6 августа 1623 года последние силы протестантов были разбиты. 27 августа 1623 Георг-Фридрих заключил мирный договор с Фердинандом.
Датский период 1625—1629
Эдикт о Реституции 1629г
Шведский период 1630—1635
битва при Брейтенфельде (1631)
битва при Лютцене (1632)
Пражский мир (1635)
Франко-шведский период 1635—1648
21 мая 1635 Францией объявлена война Испании
Итог - Вестфальский мир.
Сре́дние века́ (Средневеко́вье) — исторический период, следующий после Античности и предшествующий Новому времени.
<span>Российская и мировая медиевистика считают началом Средневековья крушение Западной Римской империи в конце V века (считается, что империя прекратила своё существование 4 сентября 476 года, когда Ромул Август отрёкся от престола) . Относительно конца Средневековья у историков нет единого мнения. [1] Предлагалось считать таковым: падение Константинополя (1453), изобретение книгопечатания (середина XV века) , открытие Америки (1492), начало Реформации (1517), Битва при Павии (1525), начало Английской революции (1640), конец Тридцатилетней войны, Вестфальский мир и уравнение в правах католиков и протестантов по принципу: чья земля, того и вера в 1648 году, 1660-е годы, рубеж 1670-х-1680-х годов, рубеж 1680-х-1690-х годов и некоторые другие периоды. Сторонники так называемого Долгого Средневековья, основываясь на данных о развитии не правящей элиты, а простого народа, считают окончанием Средневековья, повлекшим за собой изменения во всех слоях европейского общества, Великую французскую революцию. В последние годы отечественная медиевистика относит окончание периода Средневековья к середине или концу XV — началу XVI веков. [2] Наиболее верным является рассмотрение Средневековья одновременно и как всемирного процесса, и как явления, имевшего в каждой стране свои особенности и свой период. Например, если итальянские историки считают началом Нового времени XIV век, то в России начало Новой истории принято относить к концу XVII и первым десятилетиям XVIII века. Очень трудно систематизировать в рамках европейского Средневековья, например, историю государств Азии, Африки, доколумбовой Америки. Разногласия в хронологии эпохи и невозможность применения термина Средневековье ко всем государствам мира подтверждает его условный характер. </span>
Ответ:
Объяснение:
следуя историю восстания 1916 года, можно в определенной степени получить достаточно широкую картину о состоянии Туркестанского края, таким образом, можно найти невыясненные моменты, приведшие к социально-политическим потрясениям в последующие годы. Документы убедительно показывают, что восстание 1916 года в подавляющем большинстве районов Центральной Азии почти повсеместно носило национально-освободительный и антицарский характер. Говоря о характере событий 1916 г. в Туркестанском крае, безусловно, «мы имеем выступление угнетенных классов... как своей туземной буржуазии, так равно всех других эксплуататоров без различия национальностей и русской администрации как защитника этих эксплуататоров»
В августе 1914 года царская Россия была втянута в мировую империалистическую войну. Война принесла народам России тягчайшие страдания. Ленин писал об этом: «Россия во время мира побила всемирный рекорд угнетения наций на основе империализма, гораздо более грубого, средневекового, экономически отсталого, военно-бюрократического».
Так как Казахстан на тот момент был составной частью царской России, социальное угнетение не могло пройти и мимо нас. Социальное угнетение относилось не только к изъятию земель, но и очень сильно искажало, и даже искореняло культуру, быт и традиции нашего народа, которые складывались веками нашими предками. Невосполнимый урон материальной и культурной жизни Казахстана принесли первые годы революции. В эти годы произвол и насилия царских чиновников неизмеримо увеличились. Царское правительство нарушало самым вопиющим образом земельные права казахов. На плечи казахского населения обрушались все новые и новые тяготы – обязательные поставки мяса, массовые реквизиции кибиток, кошм, кож для снабжения царской армии.
