Не знаю, как для других, но лично для меня, моральность - это нечто более эмоциональное, связанное с такими чувствами, как - сострадание, сопереживание, т.е., если так можно выразиться, что-то более чувственное нежели нравственность, т.к. нравственность, в моём понимании или восприятии, больше связана с воспитанием каких-то добродетелей извне, т.е. родителями, школой и т.д., таких как: "Старших надо уважать", "Слабых нельзя обижать", т.е., что-то внушенное нам из детства, а моральность, - она для меня не имеет каких-то общепризнанных норм и правил, она у каждого своя и приобретается путем личного жизненного опыта.
Формально - ничем не отличается. Просто Вы воспринимаете слово "спор" как нечто негативное, а себя ставите в положение обороняющегося, а не агрессора, не виновника, а жертвы, поясняя, что Вы не спорите, а "объясняете и отстаиваете свое мнение". Где-то на психо-эмоциональном уровне эта фраза звучит более мягко, но явление, которое она описывает, от спора не отличается.
Настоящий христианин, даже компьютер себе не купит, а будет в церкви лоб крестить, и до пола сгибаться. Только я не понимаю, зачем бабки старые на пол ложатся. И ходить каждый день в церковь, а мы с вами все просто верующие, потому что этого не делаем. Про зубы я не согласна, что же без зубов ходить, если они ломаются?
А Вы Сергей, не устали задавать подобные вопросы? Возьмите книги церковные и почитайте, а то получается церковными вопросами денюжки зарабатываете, хотя может вам тоже не хватает, тогда извиняюсь. Я не видела Радонежского и других тоже, я тогда не жила, а вот в наше время патриархи в золотой одежде ходят, особенно на большие Праздники. Вот бабушка моя была настоящая православная , она и пост держала, когда больная лежала. Только церкви у них в селе не было, ее еще до войны сломали.
Скромность и комплексы...Хм,очень часто они идут рука об руку.
Скромность - это черта характера человека (как выдает нам википедия), проявляющаяся в умеренности во всех требованиях, отсутствии стремления к роскоши, отсутствии стремления показывать себя, соблюдении рамок приличия,степенности в общении с другими людьми.
Очень часто человек, выглядящий скромным, хочет показать себя лучше других. Он хочет выделиться, но не может. Тут уже подходит термин "комплекс". Человек, ведя себя скромно, боится показать свои недостатки.
Однако зачастую люди с комплексами скромно себя не ведут. Их выдает нервозность и склочность.
Можно сделать вывод, что комплекс может протекать со скромностью или без. При отсутствии скромности комплекс выявить несложно.
А вот если у человека комплекс и ведет он себя скромно, то такой человек чувствует себя неуверенно, неуютно, он не хочет быть скромным, он хочет показать себя, свое Я. В то время как скромный человек чувствует себя спокойно и ему нравится его поведение.
Есть гнев выражаемый в момент, когда лопается терпение и улетучивается самообладание. Это пример слабого проявления гнева. Пример бессильной по свое сути реакции. Есть гнев выражаемый, когда человек не теряет самообладания, а просто ставит на место кого-то, кто поступил с ним плохо. Если, скажем на таком примере - зав проекта видит, что кто-то запарывает его работу и ругает в гневе сотрудника, - это не тоже самое, когда кто-то бросается с кулаками в пабе на бармена за то, что тот отказывается давать сотую по счету банку пива. Праведный, неправедный - условные деления из христианской системы оценок, они не могут быть применимы в психологии или простом анализе со стороны.
