В современном мире такое явление неприемлемо. От человека не зависят такие признаки как расса, кто его родители, некоторые физические недостатки. Также сейчас это может быть воспринято как расизм и возбуждение межрасовой розни и ненависти. Такой поступок будет неправильным как с моральной стороны так и со стороны закона
Христианство возникло в I веке нашей эры в восточных провинциях Римской империи, точнее - в эллинистической Иудее, которая в то время входила в состав Римской империи и в которой существовало достаточно сильное движение за освобождение из- под власти Рима.
В различных иудейских сектах возникали идеи мессианизма (Мессианизм - религиозная вера в пришествие Мессии - Спасителя, который ниспослан с неба для установления царства Божьего). Генетически христианство близко иудаизму, возникшему в первом тыс. до н.э. у древних евреев. Но в отличие от иудаизма, который является религией еврейского народа, христианство, как и буддизм и ислам, является одной из так называемых мировых религий.
Христианство, зародившееся в первом веке н.э., сначала находит распространение в Палестине, а также у средиземноморской диаспоры других Восточных провинций, недовольных римской властью и чуждым им образом жизни, который навязывался центром империи. Иудея видит в Риме «великую блудницу». Зарождение христианской религии происходит на фоне общего острого кризиса античной культуры вообще и мифологических представлений о мире, в частности.
Возникая на фоне общекультурного кризиса, идеи мессианизма, существовавшие в различных религиозных сектах, приводят к появлению христианства - религии, центральной фигурой которой становится Иисус Христос, богочеловек, посланник божий, Спаситель (мессия).
Провозгласив равенство людей перед Богом, христианство вступило в оппозицию с идеей иудейской национальной исключи-тельности, вызвав сильное недовольство иудеев. Несмотря на противодействие со стороны иудейских первосвященников и офи-циальной власти, молодая религия приобретает всё больше при-верженцев, выходцев из разных народов, а конфликт её с иудаизмом становится всё острее.
Религиозные идеи христианства изложены в Новом завете, содержащем как описания земной жизни и мученической смерти Христа (Евангелия), так и тексты о деятельности его первых учеников и последователей, о положении христианских общин в Римской империи. В единстве с Ветхим заветом, выдающимся культурным памятником архаической эпохи, эти книги составляют Библию.
На протяжении двух веков со стороны империи велось жестокое преследование христиан. Однако влияние христианства становилось все сильнее, сторонники этого учения имелись по всей территории громадного государства.
Социально и организационно раннее христианство утверждается посредством создания общин верующих, которые стали зародышем христианской церкви, во II - IV веках. Начиная с 451 г. (Халкидонский собой христианской церкви) христианство становится государственной религией Римской империи. Извилистый, полный борьбы, и в то же время триумфальный путь христианства состоит из множества этапов. Утверждение и закрепление христианства в качестве государственной религии Римской империи «от Атлантики до Месопотамии и от Британских островов до Эфиопии» продолжалось вплоть до VII века. С IV в. по VII в. появляются христианские общины у народов восточного Средиземноморья (христиане Египта: копты, сирийцы, эллинизированные народы Малой Азии). В III - IV веках христианство закрепляется в Армении и Грузии.
В конце IV и в V столетии происходит «великое переселение народов», когда на территорию Римской империи, существенно ускорив её распад, приходят племена готов, гуннов, вестготов и вандалов. 476 год является последним в существовании многовековой власти Рима. Римская империя распадается на две части - Западную и Восточную. В государственно-территориальном отношении это означает появление Западной Римской и Восточной Римской империй, в культурном - двух типов культур (западно-европейской и византийской), в религиозном отношении это позднее приводит к образованию двух разновидностей христианства - католицизма и православия.
Пережив крушение Западной Римской империи в V веке, хри-стианство, распространялось далее среди европейских народов. К VI веку его приняли кельты, внесшие огромный вклад в утверждение христианской культуры на Западе (предания о Граале, короле Артуре, рыцарях Круглого стола и др.), а также франки, народности Ирландии и Англии. Преодолевая сопротивление язычества, христианство распространялось среди германских племен, дойдя с Запада к Польше и Скандинавии в IX веке.
Именем Владимира Головатого названа бывшая Ярмарочная улица
Умер Василий Гаврилович 18 апреля 1980 года. Через 15 лет Краснодарская городская Дума присвоила одной из новых улиц в Прикубанском округе имя своего знаменитого земляка
В 1967 году улица Новомарьяновская в Краснодаре была переименована в честь Евгения и Геннадия Игнатовых
<span>1. Царь Лидии
Крез считался
Я думаю, что афиняне не были уж такими аскетами, какими были спартанцы. Всё-таки они ценили материальный достаток. Но и безудержными поклонниками роскоши, вещей они тоже не были. Свобода, покой - вот их главное богатство. Они очень ценили и любили свою Родину, которой был их город. Гордились своими детьми. А Крез всю свою душу вложил в свои богатства. Он хотел произвести впечатление на афинского мудреца, услышать похвалу из его уст. И не услышав этого был крайне разочарован.
2. Я думаю, что за дверью скрывалось собрание папирусов. Библиотекой это место тоже можно назвать, но нужно помнить, что в то время книг еще не было, были свитки папирусов. Именно знания, которые были записаны на этих свитках и считали египтяне лекарством души. В наше время так тоже думают многие люди.
3. Я думаю. что богатый внутренний духовный мир у поэта Некрасова. Он. например, в стихотворении "Железная дорога" видит прекрасное даже в болотах и пнях, покрытых мхом, а разговор мальчика с отцом вызывает у поэта такие сильные образы и глубокие мысли о судьбах людей и страны. </span>
Проявленин общественной власти- подчинение действий людей своей воле