Ну, если Бог(и) разделил(и) людей на мужчин и женщин, взаимодополняющих друг друга, значит, именно в этом и заключается Божественная воля. А отрицание всех аспектов общения полов, включая секс, является актом богоборчества, т.е. грехом. Иными словами, в Божественных глазах желание людей нравиться противоположному полу, стремление устанавливать с ним отношения, любить друг друга во всех аспектах этого слова, производить на свет детей - это Богоугодные дела, а отрицание сексуальности, разного рода сексуально-поведенче<wbr />ские девиации, включая сюда однополые интимные отношение суть дела богопротивные.
В приведённом ответе Господа Иисуса Христа на вопрос о заповедях, Он ясно указывает, что первой и самой главной является заповедь любви к Богу, а вторая, подобная ей- т.е тоже заповедь Любви-к ближнему, т.е. любому человеку, как образу Божьему. Можно сказать, что через всю Библию просматривается эта необходимость Любви-к Богу и человеку. Невозможно любить Бога, а при этом ненавидеть Его творение- человека, созданного по образу Самого Творца. Очень ярко и эмоционально эту тему Любви раскрывает Апостол Павел в гл.13 1-го послания к Коринфянам, которая по-праву названа "Гимном Любви". Здесь Павел перечисляет множество добрых дел, которые способен сделать человек, даже имея веру и способность переставлять горы, даже способность отдать свое тело на сожжение, но если это сделано без любви, то нет человеку от этого никакой пользы и он просто-ничто.
Человек, который заботится о духовном здоровье имеет не только настоящее, но и будущее, ведь он строит отношения с Богом, а значит будет иметь поддержку от Бога всегда, что бы он н делал. Он будет следовать заповедям: "Возлюби Бога и ближнего своего". Заповеди служат нам защитой от всего нечистого, ведь если человек не курит, то этим он защищает свое здоровье. Если он не блудит и не прилюбодействует, то это защищает его от многих заболеваний, связанных с этим грехом, если не гневается, то опять сохраняет здоровье, ведь известно, что многие нервные и сердечные заболевания от стресса. Этот список можно продолжать бесконечно. Если человек работает над своими качествами, то он духовно растет, он никогда не причинит вреда другому, таких людей ценит Бог. Иисус сказал:"Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою"?(Марка 8:35-37) Иисус здесь ясно показал, что те, кто следуют за ним, они укрепляют свое духовное здоровье, идут на жертвы ради Христа, а значит у них есть надежда на жизнь вечную под правлением Христа. Те же, кто думает только о физическом здоровье или материальной обеспеченности, те в конечном итоге потеряют жизнь. Ведь есть примеры в нашей стране, и деньги были и власть, но жизнь потеряна, так как ее не за какие деньги не купишь.
Здравствуйте.
<hr />
Человек, считающий других выше себя не может быть счастливым, ибо он страдает от такой духовной болезни, как зависть. Но человек считающий себя хуже всех и грешнее всех, может быть счастлив и иметь в душе мир. Святые праведники считали себя последними грешниками, и имели мир в сердце, и спасали иных.
То есть, если человек считает, что другой выше его, то он не счастлив, если же он считает, что он хуже иного, грешнее, то он счастлив, в таком случае, он не завидует, в его сердце нет злости, а мысли его лишь о борьбе со своими страстями и недугами.
<hr />
Важно добавить, что зависить - эмоция отрицательная. Это нелюбовь. Не любящий человек не может быть счастливым!
Возможно, змею наделили мудростью и умом в память о библейском змее, ведь он был умен и хитер. В оккультизме змей олицетворяет мудрость, и это также связано с историей в Эдемском саду. Считается, что человек даже сегодня может отведать плод с древа познания и узнать обо всем на свете, став подобным богам. Вот и ищут черные маги пресловутого змея, чтобы спросить у него, где находится древо.
В нашем обществе ее можно сравнить с человеком, который умеет контролировать свои чувства и поступать по велению разума. Такой человек и считается мудрым, ведь он не делает ошибок под влиянием минутных порывов.