Здравствуйте, Таня Кузьмина!
Вы привели цитату из синодального перевода Библии. А в нём, как известно, присутствуют устаревшие слова и выражения, которые иногда сложно понять современному человеку.
Думаю, для понимания данного стиха нужно привести в пример другие переводы Библии.
Новый русский перевод:
Перевод Международной Библейской лиги:
Перевод под редакцией Кулакова:
Из приведённых ссылок различных переводов, делаем вывод:
В данном стихе Иисус укоряет осуждающих Его, что они судят очень поверхностно. Ведь именно правильные поступки и отличают глупца от мудреца.
Здравствуйте.
<hr />
Человек, считающий других выше себя не может быть счастливым, ибо он страдает от такой духовной болезни, как зависть. Но человек считающий себя хуже всех и грешнее всех, может быть счастлив и иметь в душе мир. Святые праведники считали себя последними грешниками, и имели мир в сердце, и спасали иных.
То есть, если человек считает, что другой выше его, то он не счастлив, если же он считает, что он хуже иного, грешнее, то он счастлив, в таком случае, он не завидует, в его сердце нет злости, а мысли его лишь о борьбе со своими страстями и недугами.
<hr />
Важно добавить, что зависить - эмоция отрицательная. Это нелюбовь. Не любящий человек не может быть счастливым!
Смотря на что надеяться, если есть проблемы, нужно искать их решения и надеяться, что решения будут верными, если поправить финансовое положение, то искать дополнительные источники дохода и надеяться, что они будут эффективными, если заболел близкий человек, то искать лекарства и надеяться, что он поправиться. Затем видеть достигнутые результаты и радоваться тому, что неприятные моменты остались в прошлом.
Здесь говорится о специалистах своего дела, что необходимо окружить себя надежными и сведущими людьми, с которыми ты можешь составить план предстоящих свершений,- главнокомандующий будет успешен в войне, если прежде проведет совещание среди тактиков и стратегов и накидает план военных действий.
Эти советники, своего рода, преподаватели военного дела.
Эта же модель работает во всех сферах деятельности:"При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует". Как видно это и духовенство и мужи соблюдающие себя перед Богом: праведники, они же поборники нравственности - наставники.
Однако "блажен муж, не ходящий на совет нечестивых и не сидящий в собрании развратителей, ибо это путь грешных; но в законе Господа воля его и о законе Его он размышляет день и ночь!....и во всём что ни делает, успеет".
Следует быть внимательным в выборе советников, ибо совет совету рознь,- либо, где всё чинно и по регламенту, либо там, где бесчинство бардак и анархия.
Дух Божий там - где порядок.
Не надо быть верующим чтобы понять данный стих Библии, достаточно привести примеры из повседневной жизни. Скажем, делая подарки или творя добро мы испытываем от этого удовлетворение, уступив в споре приобретаем друга. Горделивый человек всегда испытывает неудобство в общении с окружающими, а мудрый человек уступит оставшись при своём мнении и сохранив умиротворение. Обращаю внимание, что речь идёт о смиренномудрии, т.е. смирении с пониманием сути происходящего, где важные вещи превалируют над второстепенными.
