Війна це смерть.Вона несе з собою тисячі людей,які проливають кров на рідній землі.Якщо людина бажає смерті іншим людям це злочин.І війна починає з ненависті.Люди починають воювати.Не треба воювати.Треба насолоджуватися вільним і незалежним життям.
Мы с мамой оделись по теплее , надели теплые сапожки и вышли из дома. Шли мы долго и пришли к высокому зданию. Когда мы зашли нас встретила улыбающая во весь рот женщина. Она спросила у мамы что то про какой то размер, цвет и дала нам с мамой коньки. Мы вышли на лёд так как кататься я не умею мне дали медведя за которого по началу я держалась , а потом неуверенно , но поехала сама. Время пробежало быстро и пришёл черёд нам уходить . Мы сдали конько и пошли домой.
Если что то не так пишите попытаюсь исправить.
Главный герой рассказа — человек необразованный, не лишенный свойственных русским недостатков, в том числе дружбы с «зеленым змием» . Однако основное свойство Левши — необыкновенное, чудесное мастерство. Он утер нос «аглицким мастерам» , подковал блоху такими мелкими гвоздями, что и в самый сильный «мелкоскоп» не увидишь. Образом Левши Лесков доказывал, что неверно мнение, вложенное в уста императора Александра Павловича: у иностранцев «такие природы совершенства, что как посмотришь, то уже больше не будешь спорить, что мы, русские, со своим значением никуда не годимся» . Левша не поддается никаким соблазнам и отказывается предать Родину, жертвуя жизнью, чтобы передать: «Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог, войны, они стрелять не годятся» . Но чиновники так и не передали ни тогдашнему императору, ни его преемнику этого предупреждения, в. результате чего будто бы русская армия проиграла Крымскую войну. И когда друг Левши «аглицкий полшкипер» на замечательном ломаном языке утверждает: «У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина» , с нами говорит уже сам автор рассказа. И в заключительной главке «Левши» Лесков сбрасывает маску простодушного и малограмотного повествователя, сразу перенося читателей из времени Левши в современность (рассказ был создан в 1881 г.) : «Теперь все это уже «дела минувших дней» и «преданья старины» , хотя и не глубокой, но предания эти нет нужды торопиться забывать, несмотря .на баснословный склад легенды и эпический характер ее главного героя. Собственное имя Левши, подобно именам многих величайших гениев, навсегда утрачено для потомства; но как олицетворенный народною фантазиею миф он; интересен, а его похождения могут служить воспоминанием эпохи, общий дух которой схвачен метко и верно» . Образ Левши, по мысли писателя, напоминает о тех временах, когда имело значение «неравенство талантов и дарований» , и заставляет с грустью смотреть на современность, когда, «благоприятствуя возвышению заработка, машины не благоприятствуют артистической удали, которая иногда превосходила меру, вдохновляя народную фантазию к сочинению подобных нынешней баснословных легенд».
Лучше нужно было выложить фото так не понятней
1) Весной
5) 4-5 яиц. В середине мая
6) к началу июня
7) В 1-ой половине Октября