Возникновение городов в Европе
Рост городов в от дельных странах Европы происходил по-разному. Раньше всего — в IX—X вв. — они сформировались в Италии и на юге франции (Венеция, Тенуя, Флоренция, Нарбонн, Тулуза и др.). Этому способствовали их торговые связи с более развитыми в то время Византией и странами Востока.В Х-—XI вв. города стали возникать в Северной Франции, Нидерландах, англии и Германии. В этих областях большинство городов возникаликак новые, так как римских поселений здесь было немного. В XII—XIII вв. города возникают в Зарейнской Германии, Скандинавии, Ирландии, Венгрии, Прибалтике, на Р<u>уси</u>. Здесь многие города вырастали из торговых поселений или центров областей.В Северной, Западной и Центральной Европе бродячие ремесленники строили свои поселения у речных переправ, вблизи удобных морских гаваней, монастырей, на перекрестках дорог у стен монастырей и замков знатных феодалов.Обитатели монастырей и замков давали им заказы на изготовление мебели, оружия, одежды, а в случае войны ремесленники могли найти защиту за стенами крепости. В Европе близ крепостей и монастырей образовались города Мюнстер, Страсбург, Гамбург, Аугсбург, Сен-Галлен, возле рек — Падеборн, Бремен, Цвейб.рюкен, Франкфурт-на- Одере, Франкфурт-на-Майне. Ремесло и цехи.Основу хозяйства средневе¬кового города составляли ремесла. <span>Ремесленник </span>был производителем, владел орудиями труда, са¬мостоятельно вел свое хозяйство. В отличие от земледельца он не нуждался в земле как средстве производства. Поэтому городское ремесло развивалось быстрее, чем сельское хозяйство и ремесло деревенское.Ремесленники наполняли городские рынки своими товарами. Их труд был тяжелым, все операции выполнялись вручную. Например, для изготовления железного плуга кузнец сначала калил железо на огне, затем на наковальне с помощью молота придавал раскаленному гибкому металлу нужную форму.В период средневековья техника изготовления изделий совершенствовалась медленно. Ремесленник передавал секреты своего мастерства и орудия труда своему сыну или другому близкому родственнику.Так накапливался опыт изготовления изделий. Ремесленники одной специальности объединялись в союзы — цехи, Ремесленные цехи появились одновременно с городами. Такие цехи были нужны для того, чтобы ремесленники могли защищать себя, свои орудия труда от грабежей и притеснений феодалов. Кроме того, городские мастера стремились оградить себя от соперничества с сельскими ремесленниками.На общем собрании мастера принимали устав — правила, обязательные для всех членов цеха.Устав требовал, чтобы все вещи делались по определенному образцу. Стоявшие во главе цеха старшины следили за соблюдением устава, соответствием качества изделия образцу. В правилах указывалось, сколько станков, сколько учеников и подмастерьев может иметь каждый мастер. Это было нужно для того, чтобы создать всем одинаковые условия для работы.Через старшин цехи регулировали цены на готовые изделия.У мастера было 1—2 подмастерья и несколько учеников. Старшины цеха строго следили за их взаимоотношениями. Срок работы в качестве подмастерьев составлял от 2 до 7 лет. Обучение заканчивалось экзаменом —проверкой изделия («шедевра») на качество.В мастерских не было разделения труда между работниками: над изготовлением каждой вещи мастер и подмастерья работали от начала до конца самостоятельно.Роль цехов в жизни города. Вся жизнь ремесленников была связана с цехами. Цех устраивал совместные праздники. Если умирал мастер, его вдова и малолетние дети получали помощь из кассы цеха. Члены цехов по очереди несли сторожевую службу в городе и составляли отряд городского войска. Объединенные в союзы ремесленники сплоченно выступали на борьбу с врагами. Цех имел свой герб, знамя, свою церковь и даже кладбище.Долгое время цехи способствовали развитию производства, но с XIV—XV вв. они стали препятствовать ему.С увеличением в городах числа мастеров возрастало соперничество между ними. Из среды мелких ремесленников и торговцев постепенно выделилась зажиточная цеховая верхушка. Расслоение внутри цехового ремесла выражалось и в разделении цехов на более богатые и более бедные. Так происходило в наиболее крупных городах: Флоренции, Лондоне, Бристоле, Париже, Базеле и др.Богатые цехи стали господствовать над бедными. В результате члены бедных цехов утрачивали самостоятельность и превращались в наемных рабочих.Ремесленники стали препятствовать переходу подмастерьев в мастера. В городах появились «вечные подмастерья», поскольку их обучение продолжалось до 10—12 лет. Их рабочий день составлял 14—16 часов. Подмастерья объединялисьв «братства» и боролись с мастерами, требуя улучшения условий труда.По мере обострения противоречий внутри сред¬невекового города беднейшие слои городского на¬селения стали выступать против городской вер¬хушки, стоявшей у власти, в которую входила и цеховая верхушка.В XIV—XV вв. восстания бед¬ноты произошли во Флоренции, Перудже, Сиене, Кёльне и других городах.
Конференция стала важнейшим событием в продвижении идей перестройки. По информации мандатной комиссии, коммунисты в возрасте от 40 до 50 лет, вступившие в партию после 1964 года, составили половину делегатов. Впервые с 1920-х годов делегаты действительно высказывали самостоятельные мнения, позволяя себе критиковать действия партийного руководства, причём это транслировалось по телевидению.
М. С. Горбачёв, выступая на конференции, объявил курс на реформу политической власти и отделение партийных органов от советских. На конференции было принято принципиальное решение об альтернативных выборах депутатов Советов всех уровней. Выдвигаться кандидатами должны были получить возможность все желающие.
При этом были намечены меры, призванные сохранить роль КПСС в стране. Прежде высшим органом законодательной власти выступал Верховный Совет СССР, избиравшийся населением по территориальным и национально-территориальным округам. Теперь Верховный Совет должен был избираться Съездом народных депутатов, ⅔ которых, в свою очередь, должны были избираться населением. Остальные 750 человек должны были выбираться «общественными организациями», при этом наибольшее число депутатов выбирала КПСС. Эта реформа была оформлена законодательно в конце 1988 года.
Партконференция также приняла решение о совмещении должностей главы партийного комитета и председателя Совета соответствующего уровня. Поскольку этого руководителя избирало население, такое нововведение должно было привести на руководящие партийные посты людей энергичных и практичных, способных решать местные проблемы, а не просто заниматься идеологией
Его , как и всех ученых того времени преследовали , потому что считали колдуном и еретиком , подвергающего сомнениям веру в Бога.
<span>Древняя Индия – относиться к числу первых мировых цивилизаций, и принесла мировой культуре наибольшее количество духовных ценностей. Находки археологов свидетельствуют о наличии в Древней Индии человеческого общества уже в период каменного века. Первые датированные остатки бронзовой культуры, найденные в долине реки Инд, относятся к началу 3-го тыс. до н. э. Считается, что древнейшее классовое общество существовало в долине Инда во 2-й половине 3-го тыс. до н. э. - 1-й половине 2-го тыс. до н. э. (Хараппская цивилизация).Ведическая культура – ранняя стадия формирования древнеиндийской религии, из которой впоследствии образовался брахманизм и индуизм. Сам термин ведическая культура произошел от слова веды (санскр. веда – "знание"). Веды – это собрание священных текстов конца 2-го начала 1-го тыс. до н.э. содержащих жизнеописания древних арийских богов, гимны и заклинания, также основные рекомендации для устройства жизни последователей ведической традиции. Вед существует четыре: Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа.Буддизм — одна из первых религий добившихся мирового признания. Другие мировые религии — христианство и ислам — появились значительно позже (христианство — пять, ислам — двенадцать веков спустя). Начав отсчет своего существования в Древней Индии, за два с половиной тысячелетия своего существования буддизм создал и развил не только религиозные представления, культ, философию, но и культуру, литературу и искусство. Сегодня буддизм имеет своих приверженцев почти на всех континентах и странах мира.</span>
<span>китай</span>
<span>Культура Китая – это, в первую очередь, его история. А история этого государства очень богата на события. И каждый исторический период сопровождался своими культурными и политическими открытиями. Однако, касаясь такой обширной темы, как культура Китая, обязательно надо сказать о религиозных учениях, существующих и существовавших на территории этого государства: даосизм, конфуцианство и моизм.</span>