Шансов встретить йети у меня мало, так как на Тибет, Кавказ и в Гималаи я в ближайшее время не собираюсь. Если же вдруг встречу его на улицах своего мегаполиса, то мои действия будут зависеть от обстановки, при которой произойдет это знаменательное событие. В случае, если буду на открытом пространстве одна, буду орать, если с кем-то то попрошу меня ущипнуть. Если это будет подруга, то будем после взаимных щипков орать вместе. Если я буду проезжать на машине и увижу йети, то на следующий день обращусь к психиатрам.
Ежели это будет Skoda Yeti, то в любом случае пройду/проеду спокойно мимо. Эта машина не вызовет у меня ни положительных, ни отрицательных эмоций.
Я думаю, что обе эти профессии существенно влияют на человека и не всегда в положительную сторону.
Иду как то по улице и наблюдаю такую картину: стоят две дамы в метре друг от друга и "разговаривают".
От меня до них метров пятнадцать, но слышу я их "разговор", как будто стою рядом. Т.е. дамы откровенно кричат. Причём каждая из них старается подавить другую. Взять верх. И это не ругань, просто разговор "за жизнь".
Это издержка профессии педагога: стремление во что бы то ни стало овладеть аудиторией и навязать свою мысль, довести её до слушателя, вдолбить.
Конечно, как исключение, бывают и истинные Учителя. Но это - редкость.
Профессия полицейского тоже весьма сильно искажает человека. Если человек не силён духом, то любая, даже минимальная власть над себе подобными, создаёт из него монстра. Где существует моё "Я", а всё остальное - терпилы. Это страшно наблюдать, ещё страшнее в этом участвовать.
К известным факторам, которые трудно пройти: огонь, вода и медные трубы надо добавить ещё один - власть.
С этой "бедой" справляются единицы истинных "человеков".
Раньше и меня посещали подобные эмоции. Но потом я стала всё чаще убеждаться, что моё мнение - это всего лишь моё мнение - часто навязанное извне и ошибочно принимаемое за своё, часто в корне неправильное или глупое. И когда я начала регулярно сталкиваться с тем, что другой человек оказывался прав, я наконец поняла, как смешно выгляжу со стороны со своей "непогрешимостью". Теперь, столкнувшись с мнением, отличным от моего, я рассматриваю его со всех сторон - может, мне есть здесь чему научиться? И часто таки действительно нахожу, пусть совсем малую крупицу, но ведь на пользу. Исключение - мнения, которые мне стремятся навязать. Здесь здравый смысл мне отказывает и я бурно отвергаю даже ценные идеи.
Всем известен подвиг Матросова, которой грудью закрыл абразуру (понимал, что и идёт на смерть и пошёл!). С провокациями тоже самое. Иногда настолько гнусно, что пойти на поводу - значит согласиться, ползти под такой низкой планкой, под которую не у каждого получится подлезть - легче отказаться от благ, которые тебе светят в качестве награды за это. Человечество делится на людей с большим или меньшим чувством самосохранения, крайности - трусость и героизм. Если бы все были героями, наверно, человечества бы уже не было. Трусы очень цепляются за жизнь, выкручиваются из самых трудных ситуаций - прячутся, молчат, подличают,но благодаря им, популяция человеческая выживает. Люди, у которых чувство самосохранения доминирует - легко переносят любые провокации, а сильные духом, с высокими идеями - не соглашаются с предлагаемыми условиями. Есть дипломаты по жизни - "золотая середина" , но их немного.На самом деле, не так трудно сделать расклад, понять , что провоцируют, но кому что нравится) Один мой знакомый как-то сказал: "..хочешь не замечать запаха дерьма - стань им". У него хорошо это получалось, хотя сам по себе добрым малым был. В общем, кто что выбирает..один - с дерьмом объединяется ( когда идёт на провокации), другого - сколько ни валяй, никогда им не будет.Провокации - часто объединение с этим дерьмом и ранжирование (надо подчиниться тому, кто провоцирует)В этом случае, предпочитаю быть сильнее. Бывают провокации, которые лично меня не задевают, отношение , как к игре, такую игру можно продолжить,если уверена в выигрыше, но это обычно игнор самой провокации.
Можно, но нет уверенности в том, что это будет правильная практика.
