<span>Рассказывая сказку, царь подталкивал Вяземского на преступление, как бы заранее обещая ему, что он не будет нести ответственность. Практически это была коварная и жестокая провокация, которая вселила в бедного влюбленного надежду на осуществление его желаний и при этом, как казалось, спасала его от неприятных последствий. Так, спланированное преступление заранее амнистировалось, и преступник мог надеяться на безнаказанность.</span>
Жила была красна девица, краса , а коса то ниже пояса. Ходила по саду своему , в ярком платке. Видит она что то не ладное туча сгущается , небо все почернело. Бежит она домой , а она не успела добежать как хлынул дождь. А дождь был не водяной а ледяной . Удивилась красна девица про сидела весь день дома . Приходит брат и говорит:" ну что сестрица не было ли тут без меня чего?" Она ему в ответ:" Братец что то не ладное сегодня было дождь был ледяной !" Подскажика :"Что это?" Он ей и говорит :" Не волнуйся сестрица в сказках разное бывает".
Поставили ёлку,нажрались,пошли спать,проснулись а под ёлкой подарки лежат))
<span>У этих двух топосов очень много общего: замкнутость, отграниченность от мира, особое течение времени внутри – и одновременно имеются существеннейшие различия. Связаны они прежде всего с противоположным авторским отношением к изображаемой жизни (весьма характерно, что и Обломовка, и Калинов при этом выступают как микромодели русской жизни вообще). Если для Островского мир города Калинова страшен и давящ, то для Гончарова в обломовской жизни присутствует большая доля поэзии. </span>
<span>Выполняя письменную работу, ученики находят весьма любопытные детали, делают подчас весьма тонкие наблюдения, которые необходимо обобщить при последующем обсуждении работ. Приводим отрывки из нескольких сочинений десятиклассников. </span>
<span>"Обломовку мы видим такой, какой она предстаёт перед Обломовым в его сне. Это замкнутый идиллический мир, который очень гармоничен. Всё, что в нём происходит, является естественным для её обитателей; здесь протекает спокойная, размеренная, обыденная жизнь. Всё, что не принадлежит к этому миру – письмо из города, неизвестный мужик в овраге – не ожидается обломовцами и потому является настолько для них непривычным и чуждым, что они всеми силами стараются от этого отгородиться</span>
Кумык гюль сырдэныр агедюль кабыды ырбан ошор екмы асал, ка элемек чемек сю. Ербен атоглоты вырыба кабэль бадаба ирмек ашон, то каш, еремесорамак.
Емечон кыклы гузель, ечмен ашолырда-габонабидэль нырын. Ырбан акоклы, сен чордж джавалайс армогидже сы бульмек хазырыт егин бабатлы хукано шорван гебельмак зырмадагы битель, зерма гонава сурмы гюлитона.
Бебель сара пуртанава, сысель камазор зырды чемен дур пабатлы. Гова жак шорен гитама бару таловимаз, зарды-ловава ухтыр кварлё гама на варатон.