Куликовская битва
сражение между русским войском во главе с московским князем Дмитреем Донским и армией темника Золотой Орды Мамая , состоявшееся 8 сентября 1380 году День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве.
----------------
Историческая оценка значения Куликовской битвы неоднозначна. В целом, можно выделить следующие основные точки зрения:
•С традиционной точки зрения Куликовская битва является первым шагом к освобождению русских земель от ордынской зависимости.
•Сторонники православного подхода, вслед за основными источниками по истории Куликовской битвы, видят в битве противостояние христианской Руси степным иноверцам.
•Российский историк Соловьёв С. М. считал, что Куликовская битва, остановившая очередное нашествие из Азии, имела то же значение для Восточной Европы, которое имели битва на Каталаунских полях 451 года и битва при Пуатье 732 года для Западной Европы.
•Сторонники критического подхода считают, что реальное значение Куликовской битвы преувеличено поздними московскими книжниками и рассматривают битву как внутригосударственный конфликт в Орде (стычка вассала с незаконным узурпатором) , не связанный напрямую с борьбой за независимость.
•Евразийский подход последователей Л. Н. Гумилёва видит в Мамае (в войске которого сражались крымские генуэзцы) представителя торговых и политических интересов враждебной Европы; московские же войска объективно выступили на защиту законного властителя Золотой Орды Тохтамыша.
-------------------------
В результате разгрома основных сил Орды её военному и политическому господству был нанесён серьёзный удар (дальнейшее ослабление и распад Орды на менее крупные образования обычно связывают с поражением хана Тохтамыша от среднеазиатского правителя Тимура в 1395 году ). В полосу затяжного кризиса вступил другой внешнеполитический противник Московского великого княжества — Великое княжество Литовское . «Победа на Куликовом поле закрепила за Москвой значение организатора и идеологического центра воссоединения восточнославянских земель, показав, что путь к их государственно-политическому единству был единственным путём и к их освобождению от чужеземного господства».Для самой Орды поражение Мамаевого войска способствовало её консолидации «под властью единого правителя хана Тохтамыша». Мамай спешно собрал в Крыму остаток сил, собираясь снова изгоном идти на Русь, но был разбит Тохтамышем . После Куликовской битвы Орда много раз совершала набеги , но не решалась на битву с русскими в открытом поле. В частности, Москва была сожжена врагами спустя два года после битвы и была вынуждена возобновить выплату дани.
<span>Переход от раннефеодального периода к периоду развитого феодализма был обусловлен возникновением и ростом городов, быстро ставших центрами ремесла и обмена, а также широким развитием товарного производства. Это были качественно новые явления в феодальном обществе, оказавшие значительное воздействие на его экономику, политический строй и духовную жизнь. Поэтому XI столетие — время, когда в большинстве стран Западной Европы в основном уже сложились города, является хронологическим рубежом между ранним средневековьем (V—XI вв.) и периодом наиболее полного развития феодализма (XI—XV вв.).</span>
Немецкие Рыцари крестоносцы нашей села полководческого таланта
Если бы я жила в средневековом городе, то я могла бы посмотреть на жизнь крестьянин, боярин, а также рыцарей.
Первым, наверное, на что бы я пошла - на рыцарский бой. Там происходят сражения на смерть, что очень интригующе.
Если бы я была крестьянкой, я бы себе не завидовала. Мне бы пришлось пройти большие кризисы и неурожаи.
Если бы я была боярином, мне было бы хорошо. Я могла бы хорошо вести свои дела, а также, меня почти бы не затрагивал кризис. Я была бы из уважаемой семьи, которой дозволено всё.
Если бы я была мужчиной-рыцарем, я бы славилась своим замком, а также ходила бы на сражения и на рыцарские турниры, не боясь потерять свою жизнь.
Возникновение ислама.Арабский халифата и его распада