Говорят, что собирались поставить или уже поставили памятник бойцу Василию Теркину. Памятник литературному герою — вещь вообще редкая, а в нашей стране — в особенности. Но мне кажется, что герой Твардовского заслужил эту честь по праву. Ведь вместе с ним памятник получают и миллионы тех, кто так или иначе походил на Василия, кто любил свою страну и не жалел своей крови, кто находил выход из трудного положения и умел шуткой скрасить фронтовые трудности, кто любил поиграть или послушать музыку на привале. Многие из них не обрели даже своей могилы. Пусть же памятник Василию Теркину будет им надгробием.
В библиотеке, куда я пришел, чтобы взять поэму, мне досталось очень интересное издание: вместе с текстом были помещены письма читателей “Василия Теркина” с 1942 по 1970 год и ответ читателям “Как был написан “Василий Теркин”. Перелистывая эти разнообразные письма, я убедился, что поэма Твардовского была действительно народной, вернее, солдатской поэмой. По воспоминаниям Солженицына, солдаты его батареи из .многих книг предпочитали больше всего ее да “Войну и мир” Толстого.
В своем небольшом сочинении мне бы хотелось остановиться, прежде всего, на том, что же мне лично больше всего нравится в поэме и ее герое.
Больше всего мне нравится в произведении Александра Трифоновича язык, легкий, образный, народный. Стихи его так и запоминаются сами. По душе необычность книги, то, что она как бы без начала и конца. Словно ты вновь встретился со старым другом, которого тебе представлять не надо. А потом расстался с ним. Что же, это жизнь.. .
<span />
1. В тверской летописи имя Олешко Поповича связывается с летом 1216, когда в битве на Калке богатырь убил 70 лиц. Имя со временем было изменено на Алешу.
2. Илья Муромець, Добрыня Никитич и Алеша Попович в реальной жизни никогда не встречались и жили в разное время.
3. Слово Богатырь заимствовано из языков тюркской группы, где существует в разных формах: багатур, Бахадир, Багадур, батур, батыр, батор, баатар и значит доблестный воин, герой.
4. Красноармейская буденовка формой напоминала средневековую "ерихонку" или шелом из бармицей - часть обмундирования былинных русских богатырей, за что сразу с появлением получила повседневное название "богатырка".
5. Библейский герой Самсон имел семь кос, и именно в этих косах была его могучая сила. После того, как их тайно срезала любовница во время сна, богатырь потерял свою силу.
6. Столица Монголии Улан-Батор (монг. Улаанбаатар) - в переводе из монгольского значит красный богатырь.
7. Настоящим новорожденным богатырем стал рожден в Италии в 1955 году мальчик весом в 10,2 кг и 76 см на рост.
8. Украинец Дмитрий Халаджи побил рекорд древнего богатыря Бибона, подняв камень весом 152 кг одной рукой. Известному древнегреческому атлету Бибону, который жил в VI веке до н.э., удалось поднять одной рукой камень, вес которого составлял 143,5 кг. Кстати, этот камешек до сих пор хранится в музее города Олимпия.
9. В советском фильме "Илья Муромец" участвовали 106 000 солдат-статистов и 11 000 коней (наибольшее число животных в массовке за всю историю кинематографа).
10. Точно известно, что под старость Илья Муромець принял решение закончить свои дни монахом и принял постриг в Феодосиевском монастыре (в настоящее время Киево -Печерская лавра), где и был позже похоронен, а потом канонизован. Исследование мощей показало, что на рост богатырь был близко 180 см, а хребет был деформирован возможно через перенесенный в детстве паралич. Следовательно, возможно и не лжет сказка о том, что Муромец на печи 33 года просидел.
В ночлежке, на дне жизни, люди оказываются по разным причинам: одни другой жизни и не знали, родились в подобной же ночлежке, других можно назвать "бывшими людьми", то есть теми, у которых была когда-то другая жизнь.
Васька Пепел - потомственный обитатель дна, "вор, воров сын". Никто его иначе и не называл, поэтому до поры до времени он и не думает что-то менять в своей жизни: он и так в привилегированном положении - в подвале для него отгорожено даже какое-то подобие комнатки. Хозяин ночлежки Костылёв, хотя и ревнует свою жену к Ваське, но всё-таки не спешит избавиться от этого нужного ему человека: скупка, а потом продажа краденого - один из источников его дохода. Любовь к Наташе, сестре хозяйки ночлежки Василисы, приводит Ваську к желанию вырваться с этого дна, зажить честной трудовой жизнью.
Что же происходит с Васькой после появления Луки? Добренький старец убеждает потомственного вора, что жить честно можно, что его мечта о другой жизни может воплотиться в Сибири - именно туда Лука советует ехать Ваське вместе с Наташей. Но дно крепко держит своих обитателей, и мы знаем, что Васька действительно отправится в Сибирь, но не для того, чтобы зажить там счастливой семейной жизнью, а как каторжник, потому что убил нечаянно Костылёва. Вот бы где Луке помочь этому человеку! Ведь старик был свидетелем того, как Василиса уговаривала Ваську убить мужа, слышал, как Васька наотрез отказался брать на душу этот грех. И именно Лука видел, что имел место, скорее, несчастный случай, а не убийство. Но где уж Луке прийти на помощь человеку тогда, когда он в ней действительно нуждается! Луки и след простыл: общаться с полицией он не намерен даже ради спасения человека от каторги.
Спившийся Актёр примирился со своей участью. Да, играл когда-то в театре (кстати, видимо, никогда не отличался особым талантом: в "Гамлете" исполнял роль могильщика) , пристрастился к спиртному, опустился ниже некуда - потерял даже имя.. . Но появляется Лука и вселяет в Актёра надежду на то, что от алкоголизма можно излечиться: есть, оказывается, в каком-то городе лечебница, где алкоголиков бесплатно лечат. Вот только Лука забыл название этого города, но вспомнит, обязательно вспомнит и укажет туда дорогу.. . В бедном Актёре пробуждается надежда на то, что не всё ещё потеряно, что он действительно вылечится и снова сможет служить в театре.. . Он даже вспомнил свои любимые стихи французского поэта Беранжера (Беранже) и продекламировал их.. . Когда же Лука исчез, так и не указав дорогу в лечебницу, Актёр не выдержал - повесился.
<span>Жена бывшего слесаря Анна умирает от туберкулеза. В ночлежке она оказалась вместе со своим мужем, который, несмотря на прекрасную профессию слесаря и гордость званием рабочего человека, в кризисный период был уволен с завода. Работа не приносила Клещу больших денег: его жена никогда в жизни досыта не ела - вот и заболела. Она уже примирилась с мыслью, что её земные мучения заканчиваются, но Лука своими рассказами о рае, о том, как прекрасно там, пробудил в ней огромную жажду жизни: если ТАМ хорошо будет, так ЗДЕСЬ ещё можно и помучиться.</span>