Ответ:
Объяснение:
Печерица, Козолуп, Долото, Густый, Ремень, Кукубенко, Бородатый, Кирдяга, Товкач, Охрим Наш, Мыкыта Голокопытенко, Демид Попович,
Федор Корж, Кобита, Метелыця, Писаренки, Вовтузенко, Максим Голодуха, Бовдюг, Череватый, Покотыполе, Лемиш, Прокопович Хома, Ностюган, Покрышка, Невылычкий, Вертыхвист, Балабан, Вовтузенко, Черевыченко, Степан Гуска, Охрим Гуска, Мыкола Густый, Задорожний, Иван Закрутыгуба, Мосий Шило, Дёгтяренко, Сыдоренко.
Могу сказать одно все эти казаки проявили гордость в бою. Осмелелись дать отпор полякам.
Васютка не растерялся когда попал в неизвестность.
Он обустроил себе жилье, нашел что есть. А на следующий день пошел в поиски дома. Васбтка очень храбрый и мужественный. Он не стал сидеть и плакать в ожидании чуда, что за ним кто то придет. Он не стал оставаться на одном месте. Он сам встал , сосредоточился и пошел в поиски.
Ветер сильный гонит тучи,
Меркнет бледная луна.
Сыпет небо снег летучий
Речка быстрая мутна...
Потому что как мы воспитаны оно находиться во внутреннем мире и из-за этого зависит как мы будет говорить
В обществе принято называть «пороком» стремление к таким благам, как слава, деньги и власть.
Так, человека, который хочет иметь много денег считают жадным, ненадёжным и нечестным, готовым продать всё и всех ради выгоды. Человек, стремящийся к славе, считается в обществе параноиком, одержимым химерой. Ну а тот, хто рвётся к власти часто получает ярлык тирана, самодура. Таких людей в обществе остерегаются. А поскольку, каждый из нас хотел бы нравиться окружающим, мы стараемся не афишировать подобные «пороки», если они у нас есть.
Общество осуждает людей с вышеперечисленными стремлениями, вместо того, чтобы увидеть в них положительные стороны. Например, почему бы не предположить, что человек, жаждущий много денег просто хочет получить от жизни больше позитива, или испытывает потребность быть социально защищённым (по Маслоу – это одна из важнейших потребностей человека)? Почему бы не понять того, кто желает славы? Быть может он видит в себе талант, и поэтому хочет быть услышанным и признанным. А если стремление к власти говорит о том, что человек хочет помочь людям, сделать так, чтобы они жили лучше, и чувствует в себе соответствующие способности к этому?
А может, на самом деле, мы все так или иначе причастны к этим «порокам», а вынуждены лицемерить для того, чтоб прослыть в глазах окружающих добрыми, щедрыми безопасными и простыми?
Предлагаю поучаствовать в опросе, цель которого подтвердить или развеять миф о том, «мы с вами - белые и пушистые, а слава, деньги, власть и прочая ересь – удел чужих, которым среди нас не место».