Я бы поступил так же, как и Жилин. Сначала постарался бы помочь товарищу, попавшему в такую же беду, как и я, тащил бы на себе, потому что негоже товарища одного оставлять.
Но потом, заметив, что Костылин совсем не хочет сопротивляться и бороться за свою свободу и жизнь, тоже бы ушел один и стал бы пробираться к своим.
Жизнь даётся один раз, и надо стараться выжить, борясь, а не подчиняясь обстоятельствам и случаю.
Он произвел впечатление то что он выжил в лесу 5 дней в 13 лет, в наше время мальчики не выжили столько
Выделю несколько тем:
1. Тема крепостного права, уродующего человека, который вынужден нарушить или права собственности, или законы человеколюбия. Это центральная проблема, из которой вытекают все остальные. Связана с образом Бирюка. Пожалеет Бирюк крестьян, вырубающих деревья, с которыми он, кстати, находится в равных социальных условиях, так как сам такой же крепостной, – значит нарушит закон, защищающий собственность помещика; не пожалеет – нарушит закон человеколюбия.
2. Тема человека, строго выполняющего свой служебный долг. Связана с образом главного героя. Человек, который строго выполняет все предписанные ему обязанности, становится изгоем, его не любят (даже ненавидят) и боятся. Кстати, реального Бирюка – был такой лесник в имении матери Тургенева – крестьяне убили в лесу.
3. Тема взаимоотношения этого человека с другими людьми. Тесна связана со второй проблемой.
4. Тема строгого следования своим жизненным позициям и причины, которые побуждают от этих позиций отступить. Жизненная позиция Бирюка: человек должен выполнять вменённые ему обязанности (– Должность свою справляю, – отвечал он угрюмо, – даром господский хлеб есть не приходится<span>). Но человеколюбие побеждает – Бирюк отпускает крестьянина тогда, когда на это никто уже не надеется. </span>
Господин из Сан-Франциско,<span>Тёмные аллеи</span><span>Окаянные дни</span><span>Жизнь Арсеньева и Лика</span><span>Антоновские яблоки</span>
Ответ:
<h3>Знайте, господа, что мой отец был купцом, и был он из людей и купцов знатных, и имел большие деньги и обильные богатства, и умер, когда я был маленьким мальчиком, оставив мне деньги, и земли, и деревни.</h3><h3> А выросши, я наложил на все это руку и стал есть прекрасную пищу и пить прекрасные напитки. Я водил дружбу с юношами и наряжался, надевая прекрасные одежды, и расхаживал с друзьями и товарищами, и думал я, что все это продлится постоянно и всегда будет мне полезно.</h3><h3> И я провел в таком положении некоторое время, а затем я очнулся от своей беспечности и вернулся к разуму и увидел, что деньги мои ушли, а положение изменилось, и исчезло все, что у меня было. И, придя в себя, я испугался и растерялся и стал думать об одном рассказе, который я раньше слышал от отца, - и был это рассказ о господине нашем Сулеймане, сыне Дауда (мир с ними обоими!), который говорил: "Есть три вещи лучше трех других: день смерти лучше дня рождения, живой пес лучше мертвого льва, и могила лучше бедности".</h3>
Рада помочь, если не трудно, пожалуйста добавьте этот ответ в "Лучший", за ранее спасибо.