Главный грех - неумение прощать, хотя и сам Господь всегда прощал грешников.
Мы, люди, грешны и смертны, и если кто нам сотворит зло, то мы хотим его поглотить и поскорее пролить его кровь. А Господь наш, владея и жизнью и смертью, согрешения наши превыше голов наших терпит всю нашу жизнь. Как отец, чадо свое любя, бьет его и опять привлекает к себе, так же и Господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею. И это вам, дети мои, не тяжкая заповедь Божия, как теми делами тремя избавиться от грехов своих и царствия небесного не лишиться
<span>А может с Дефоржем ??? В Дубровском </span>
Манилов, в сущности своей - на самом деле даже не замаскированный враг, а опасность и тот, кто не только продает мертвые души - но и делает их.
«Один бог разве мог сказать, какой характер у Манилова. Есть род людей, известных под именем: ни то, ни сё, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан.» - Эта цитата показывает нам его двуличность, которая, как известно, всегда воспринималась Гоголем как всеразрушающая и порочная сила.
Коробочкина(это жещина), на самом деле - спасительница, сохраняющая и оберегающая все то, что накапливает. Она и является скрытым добром произведения, что явственно показывает описание ее дома.
Фамусов живет по принципу низкопоклонства <span>перед вышестоящими. Нужно служить с покорным лицом. Вольномыслие недопустимо для него. Считает, что нужно жить, как отцы. </span>
