Где иллюстрация? ? где посмотреть?
Баклушей раньше называлась прямоугольная деревянная чурочка, использовавшаяся для вырезания ложек. Сами ложки вырезали опытные мастера - резчики по дереву, а вот заготовки для них делали необученные подмастерья, работа их была простая - баклуши откалывались топором и обтесывались. Поэтому "битьем баклуш" стали называть сначала простую работу, не требующую особых умений, а затем так стали называть любое бестолковое и бесполезное занятия.ω
Образ «маленького человека» нашел отражение в произведениях многих великих поэтов и писателей. Изображением плачевной участи этих людей, несправедливости, их окружающей, писатели хотели изменить жизнь «маленького человека» к лучшему, облегчить ее.
В повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель» мы знакомимся с Самсоном Выриным и на его примере узнаем о судьбе многих людей, занимавших эту должность. Не зря Пушкин в самом начале повести задает каверзный вопрос читателю и сам же на него отвечает: «Что такое станционный смотритель? Сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда...». Жизнь «сего диктатора» действительно представляется мне каторгой: обиды и унижения, оскорбления проезжающих и несправедливое отношение с их стороны. Это ярко проявилось в бессовестном поступке ротмистра Минского, чья авантюра стала причиной не только бесконечного горя и страдания Вырина, но и его преждевременной смерти. Дочитавповесть до конца, мы узнаем, что Минский не бесчестный человек и действительно сделал жизнь Дуни счастливой и обеспеченной.
Пушкин, описывая трагедию жизни «маленького человека», сочувствует ему и дает понять, что ограниченность Самсона Вырина определена прежде всего условиями его жизни. Человек, привыкший к брани и притеснениям, считающий себя низшим существом, может мыслить только лишь как «мученик четырнадцатого класса». По логике Вырина, дочь его не может быть счастлива с богатым гусаром, тот лишь посмеется над ней. Чин Вырина стал его жизнью, он ограничен в своих размышлениях сословными рамками. Несмотря на это автор не презирает героя, а старается понять и объяснить его поведение.
Комедия Николая Васильевича Гоголя "Ревизор" была впервые поставлена в 1836 году и имела грандиозный успех. Главный герой пьесы - Иван Александрович Хлестаков - настолько удался автору, что сама его фамилия стала именем нарицательным. Вошло в русский язык и слово "хлестаковщина".
Кого с тех самых пор могут назвать Хлестаковым? Да любого человека, похожего по характеру на персонажа комедии. Хлестаков у Гоголя крайне легкомыслен, бездарен, неумен, хвастлив, любит роскошь и склонен к мотовству. Хлестаков - человек "без царя в голове", то есть непрактичен и поверхностен. А еще Хлестаков беспечен. Он врет - и сам верит в свою ложь. Он совершенно не думает о последствиях своих поступков, на что ему пеняет его слуга Осип, пожилой и здравомыслящий человек.
Хлестаков беспечен и легкомыслен до гротескности, но на то он и персонаж комедии. В реальной жизни довольно часто встречаются люди с похожим характером. "Всякий хоть на минуту, если не на несколько минут, делался или делается Хлестаковым" - писал сам Гоголь. Поэтому можно сказать, что хлестаковщина в России - явление нередкое.
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/16037185#readmore
<span>Пьер, законный сын Аделаиды, то ли инстинктивно, то ли, может, даже сознательно, понимая уже, что чужие люди относятся к нему хуже, чем к остальным его матери, еще с детства возненавидел брата и сестру. Во время ссор он, как хозяин, бил Антуана, хотя и был много слабее. Что же касается Урсулы, этой маленькой, хрупкой, бледной девочки, то ей доставалось как от одного, так и от второго брата. К пятнадцати или шестнадцати лет все трое били друг друга по-свойски, не задумываясь над своей взаимной непонятной ненавистью и не осознавая, какими чужими они были между собой. И только уже в юности, когда сложились их характеры, они столкнулись как сознательные лица. </span>
