Слово о полку Игореве» – выдающаяся достопримечательность древнерусской литературы. Из «Слова…» мы узнаем о жизни нашего народа в древности, о его героической борьбе с врагами. В поэме неизвестный нам автор с большим мастерством нарисовал мужественных защитников Русской земли от половцев в XII веке. Когда читаем поэму, в нашем воображении отчетливо встают мужественные предки – защитники Русской земли. С какой любовью автор рисует их образы! По всему видно, что он глубоко любит родную землю. Среди всех персонажей поэмы на первом плане мы видим храброго князя Игоря и отважную дружину, с которой он выступил в поход против врагов. Повествование в «Слове…» начинается в мрачных, тревожных тонах, в предчувствии неминуемой беды и ведется дальше скорбно и взволнованно. Но заканчивается рассказом о побеге Игоря из плена, возвращении на русскую землю, где его радостно встречают соотечественники. С первых строк поэмы он выступает перед нами как патриот: мужественно защищает родную землю от злейшего врага Киевской Руси – половцев. Святейшей обязанностью для него – служить верно своей Родине, даже отдать за нее свою жизнь. Поэтому он и говорит такие глубоко патриотические слова: «Братья и дружина! Лучше же бы Потятым быть, чем пленным быть». Игорь – верен Русской земле. Такими же патриотами и верными защитниками родной земли были и его воины. Им дорога Мать Родина, они, как и их князь, также готовы отдать за нее свою жизнь. Поэтому смело и отважно сражаются они с врагами. Игорь – бесстрашный и решительный. Силы природы предвещали ему неудачу, приметы были плохие, но Игорь не вернул своих полков, еще с большей решимостью бесстрашно пошел на половцев. В бою Игорь ведет себя как мужественный и храбрый воин. Мужеством князей Игоря и Всеволода восхищается киевский князь Святослав. Вместе с тем автор подчеркивает и благородство Игоря. Князь понимает, как нужны в бою взаимопомощь и взаимовыручка, и поэтому не оставляет в беде Всеволода. Он не бросает своего брата врагам, когда тот попал в трудное положение, немедленно спешит ему на помощь. Когда же дружина Игоря начала терпеть поражение, то князь не оставляет поля боя, а, как буйный тур, бьется вместе с воинами до конца. Игорь потерпел поражение в борьбе с половцами, потому что действовал безрассудно. Он выступил в поход сам, не посоветовавшись ни с кем, даже с киевским князем Святославом. Да и поход он мог бы отложить, ведь природа предвещала ему неудачу, будто предупреждала, чтобы Игорь подождал. Игорь был слишком самоуверенным, и его необдуманные действия привели к поражению. Прославляя мужество и патриотизм князя Игоря, автор, вместе с тем, осуждает его легкомыслие, честолюбие, он подчеркивает, что только в совместной борьбе, объединенными усилиями всех князей можно разгромить половцев. Автор «Слова…» – пламенный патриот, которому дороги честь и благополучие Руси. Он призывает князей объединиться в борьбе против общего бедствия – половцев и стать «за землю Русскую, за раны Игоревы…». Поэт-гражданин активно вмешивается в события, которые могли стать трагическими для Русской земли. Он осуждает пагубные проявления княжеской вражды, высоко поднимает авторитет киевского князя Святослава как выразителя и защитника интересов всей Русской земли. Автор «Слова…» не только великий художник, но и выдающийся публицист, прекрасно понимает политическую обстановку тогдашней Руси. Поражение Игоря он понимает не только в плане поведения Игоря, но и в плане политической судьбы Руси. Публицистический талант художника ярко проявился в его призыве к князьям отбросить распри и постоять за Русскую землю. Подробное описание похода говорит о том, что автор сам был участником битвы. Ему близки и понятны не только ратные подвиги дружинников, но и братские чувства жалости к уставшего от боев воина, и горе матери, которая оплакивает своего юного сына Ростислава, и преданная любовь Ярославны, которой он ласково и сочувственно говорит о близких его сердцу людях. Вероятно, автор «Слова…» был не просто дружинником, а человеком высшего сословия, потому что показать такие глубокие знания истории, книжной литературы могло именно такое лицо. Мы убеждаемся, что и в глубокой древности наши храбрые предки были большими патриотами и мужественными защитниками родной земли от захватчиков, от тех, кто пытался посягнуть на ее свободу и независимость. Лучшие нравственные качества героев поэмы – мужество, любовь к родине, взаимопомощь, переживание за простого воина, верность присяге не потеряли своей важности для современности, они вдохновляли воинов в Великой Отечественной войне. Неплохо было бы нашим государственным деятелям прислушиваться к «Слову…».
Мой друг Вася очень хороший друг.но он чуть чуть дурачек.Но в полне он отличный друг.однажды я с Васей поссорились из за того что кто сильнее но потом мы померились и понили новый урок что нельзя ссориться и понили что дружба сильнее
Двойная фамилия городничего – Сквозник-Дмухановский подчеркивает мошенничество и плутовство этого старого казнокрада и взяточника, который для достижения своих корыстных целей в отношениях с начальством ловко применял обман, подкуп, лесть, ложь и лицемерие, а в отношениях с подчиненными – ругань, угрозы и издевательства
</span>– Что такое былина? <span>– Какие черты сказочного жанра вам удалось обнаружить в этой былине, если судить по отрывку? (Существование волшебного подводного мира, сюжет о золотой рыбке; троекратное сидение Садко на синем горючем камне – границе с волшебным миром; помощь волшебного мира.) </span><span>– На сколько частей можно разделить былину? </span> <span>Сколько раз Садко Морскому царю приносит жертвоприношения в виде бочек золота, серебра и жемчуга? Сколько раз Садко и члены его дружины кидают жребий, чтобы выяснить, кого из команды принести в жертву Морскому царю.? </span>– Чем отличаются сказки от былин? – Может ли действовать былинный герой в сказке?<span> </span><span>
1) Рождение слепого мальчика<span>
2) Дядя Максим
3) Конюх Иохим и его дудка
4) Знакомство с Эвелиной
5) N-ский монастырь
6) Слепой звонарь
7) Странствие в Почаев
8) Женитьба на Эвелине
9) Уроки фортепьяно
10) Рождение сына
11) Великий талант</span>
Стихотворения русских поэтов о родине и природе роднит с рассказом Бунина восхищение красотой своей земли, внимание к малейшим деталям при описании картин природы, чувство любви к России.