Обломов занимается ничегонеделанием и от этого он излучает свет. Буквально так. Чтобы делать дело, человека надо очень мало. А избыток девать некуда. У Обломова этот избыток обращается в свет, в неделание зла, в неучастие в зле.
В одном из диалогов с Ольгой Обломов обещает ей, если земля разверзнется, он прыгнет ради любимой в пропасть, совершит подвиг. На это Ольга отвечает: в том-то и дело, что мироздание не покачнется. Подвигов не нужно, нужны каждодневные, мелкие дела, обыденность. Вместо ныряния в пропасть от Обломова ждут мелочей: написать письмо, куда-то пойти. И, будучи уже в мире чистых идеалов, он слишком удалился от той реальности, которая была вокруг.
В конце концов Обломов не с начала жизни на диване лежит. Он получил образование, когда-то вместе со Штольцем мечтал о великих делах и дальних путешествиях.
Обломов - это конфликт между осознанием необходимости самосовершенствовани<wbr />я, приближения к Творцу, естественно, через труд, и идеалом жизни как покоя. Такой идеал тоже имеет право на существование как антипод суете, мелочному мельтешению.
На стороне Штольца.
Не зря же автор называет разруху, происходящую от людской лени, корысти и бездействия, по имени Обломова - обломовщина.
Хоть автор не выставляет Обломова и его слугу, который живёт по тем же принципам, что и барин, отрицательными персонажами - скорее даже мечтателями, которые всем желают блага, но просто руки не доходят это благо донести - финал романа подталкивает к определённым выводам. Точно так же и Штольца автор не выставляет положительным - напротив, иногда даже осуждает его приземлённость и отсутствие не только веры в мечту, но и самого понимания того, что мечте можно посвятить жизнь.
Однако итог расставляет все точки - каким бы ни был Обломов милым мечтателем, никакого блага ни себе, ни людям он не принёс, а только затащил вместе с собой в разруху и загнивание всех вокруг себя. Тогда как Штольц, хоть и не имел мечты всех осчастливить, и сам выбрался к приличной жизни, и окружение своё туда же притащил. И имение Обломова вытянул из нищеты и обломовщины.
Если уж полстакана воды могут иметь противоположные трактовки, то что говорить о великой русской литературе...
- Роман Гончарова не имеет подлинно положительного героя, как и часто бывает в нашей великой русской литературе. Мир Штольца плох потому, что бесцелен; мир Обломова потому, что не имеет необходимых жизненных ресурсов.
- Роман имеет трех положительных героев - Илью Обломова, Андрея Штольца и Ольгу Ильинскую, показывающих нам разные начала жизни. Вместе взятые, они и образуют человеческий идеал. Бездействие ведь тоже может быть разным. И в этом плане Обломов - очень образованный, думающий и чувствующий человек - противопоставлен, скорее, не Штольцу, а Захару, для которого клопы, мыши и крысы так же естественны, как для современного человека - взяточники, лентяи, алкоголики и другие представители нашей социальной фауны. Резким контрастом богатству и чистоте помыслов главных героев романа выступают подлинно дельцы, очень активные люди - Тарантьев и Мухояров.
От этой мухояровщины и происходит, наверное, ненависть к Штольцам, якобы уничтожающим Россию с ее самобытностью и патриархальностью. Однако все хорошие черты Обломова вытаскиваются на поверхность именно Штольцем. Именно он говорит о чистом сердце, порядочности, богатом внутреннем мире Ильи Ильича.
если следовать тексту романа, который я, вроде бы, неплохо помню, то ни разу. Он очень быстро разочаровался в возможности какой бы то ни было деятельности, боясь ею причинить вред окружающим, поэтому и предпочел вообще не действовать.
Очень хорошее и говорящее произведение Гончарова "Обломов". Рассказывает про жизнь человека, который всю жизнь прожил совершенно зря и даже не смог любовь задержать, которая была рядом в лице женщины по имени Ольга. Она шла на прогулке и ей захотелось сорвать веточку сирени. Вот она и стала именно символом их любви. Писатель как ни странно не использовал какой-то распространенный цветок, например розу, а именно сирень. Сразу становится понятным что герои влюбились друг в друга весной. Сирень я сама люблю и даже больше роз за потрясающий запах, и причем как дикую, так и обычную садовую.
Ответ - ветка сирени.