Спартанское воспитание было в том, что мальчик должен быть мужчиной, уже после рождения мальчика окунали в леденую воду и проверяли, если выживет будет спартанцем, если нет его просто убивали. Спартанцы привыше всего ценили силу духа, преданность, проворность и силу. Лаконичность - правельная речь во всех отношениях, и без повторов и правильное употребление слов.
Родители Гринева имели 7 детей, одни из них был Пётр Гринёв. За плохое поведение его отправили учиться к Савельичу, и он там учился по французской методике. Когда он вырос, его изначально хотели отдать в армию, но он поступил в Оренбург. Там он и встретил капитана Миронова, у которого служил в команде. Петра считали как своего члена семья. Гринёву стала симпатична Марья Мироновна - дочь Василисы Егоровны и капитана Миронова. За её сердце у Швабрина и Гринёва была даже дуэль, где после нее Гринёв получил ранение, и за ним ухаживала Марья. Гринёв отказывался служить Пугачёву, но честность и правдивость помогли ему завоевать уважение и доверие предводителя и не нарушить присягу. Отношения Савельича и Гринева - родственные. Это родные люди. Савельич предан Петру Гриневу беззаветно. Савельич и Гринев привязаны к друг другу, настолько, что когда Савельичу Гринев дает поручение отвезти к батюшке и матушке Машу Миронову. то Савельич скрепя сердце расстается со своим барчуком. Более того, Савельич готов жизнь отдать за Петра Гринева. Пётр Гринёв на столько любил Марью, что получив отказ на свадьбу, он не делал ей разные гадости как Швабрин, он на проятжении всего произведения добивался её. Гринёв будет до последнего отстаивать офицерскую честь. Ни в руках Пугачёва, ни в тюрьме Гринёв не перестанет быть собой, именно там, в испытаниях, закаляется его характер. На протяжении всего произведения Пётр проявляет такие высоконравственные качества, как честность, благородство, искренность, доброта и щедрость.
Ответ:
Обьяснение о домбре
Объяснение:
Потому что эта легенда про домбру
Роман "Евгений Онегин" создавался Пушкиным в течение 8 лет (с 1823 по 1831). Если первые главы романа были написаны молодым поэтом, почти юношей, то заключительные главы писал уже человек с немалым жизненным опытом. Это "взросление" поэта отражено в романе. Главный герой - Евгений Онегин - так же как и сам поэт взрослеет, умнеет, набирается жизненного опыта, теряет друзей, заблуждается, страдает. Как же показаны этапы жизни героя в произведении? Названием романа Пушкин подчеркивает центральное положение Онегина среди других героев произведения. Онегин - светский молодое человек, столичный аристократ, получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза-гувернера в духе литературы, оторванной от национальной и народной почвы. Он ведет образ жизни "золотой молодежи": балы, прогулки по Невскому проспекту, посещение театров. Хотя Онегин и учился "чему-нибудь и как-нибудь", он все же имеет высокий уровень культуры, отличаясь в этом отношении от большинства дворянского общества. Пушкинский герой - порождение этого общества, но вместе с тем он и чужд ему. Благородство души, "резкий охлажденный ум" выделяют его из среды аристократической молодежи, постепенно приводят к разочарованию в жизни и интересах светского общества, к недовольству политической и социальной обстановкой: "Нет, рано чувства в нем остыли. Ему наскучил света шум..." Пустота жизни мучает Онегина, им овладевает хандра, скука, и он покидает светское общество, пробуя заняться общественно-полезной деятельностью. Барское воспитание, отсутствие привычки к труду ("труд упорный ему был тошен") сыграли свою роль, и Онегин не доводит до конца ни одного из своих начинаний. Он живет "без цели, без трудов". В деревне Онегин ведет себя гуманно по отношению к крестьянам, но он не задумывается над их судьбой, его больше мучают свои собственные настроения, ощущение пустоты жизни. Порвав со светским обществом и будучи оторван от жизни народа, он теряет связь с людьми. Он отвергает любовь Татьяны Лариной, одаренной, нравственно чистой девушки, не сумев разгадать глубины ее запросов, своеобразие натуры. Онегин убивает своего друга Ленского, поддавшись сословным предрассудкам, испугавшись "шепота, хохота глупцов". В подавленном состоянии духа Онегин покидает деревню ивыф начинает странствия по России. Эти странствия дают ему возможность полнее взглянуть на жизнь, переоценить свое отношение к окружающей действительности, понять сколь бесплодно растратил он свою жизнь. Онегин возвращается в Столицу и встречает ту же картину жизни светского общества. В нем вспыхивает любовь к Татьяне - теперь уже замужней женщине. Но Татьяна разгадала себялюбие и эгоизм, лежащие в основе чувства к ней, и отвергает любовь Онегина. Любовью Онегина к Татьяне Пушкин подчеркивает, что его герой способен к нравственному возрождению, что это не охладевший ко всему человек, в нем еще кипят силы жизни, что по замыслу поэта, должно было пробудить в Онегине и стремление к общественной деятельности. Образ Евгения Онегина открывает целую галерею "лишних людей". Вслед за Онегиным были созданы образы Печорина, Обломова, Рудина, Лаевского. Все эти образы являются художественным отражением русской действительности.<span>Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” является едва ли не величайшим произведением первой половины девятнадцвфывфыатого века. Этот роман — одно из самых любимых и в то же время сложнейших произведений русской литературы. Его действие разворачивается в 20-е годы XIX века. В центре внимания — быт столичного дворянства эпохи духовных исканий передовой дворянской свыавывфыинтеллигенции.
</span>
"Вся Сечь представляла необыкновенное явление. Это было какое-то беспрерывное пиршество, бал, начавшийся шумно и потерявший конец свой. Некоторые занимались ремеслами, иные держали лавочки и торговали; но большая часть гуляла с утра до вечера, если в карманах звучала возможность и добытое добро не перешло еще в руки торгашей и шинкарей. Это общее пиршество имело в себе что-то околдовывающее. Оно не было сборищем бражников, напивавшихся с горя, но было просто бешеное разгулье веселости. Всякий приходящий сюда позабывал и бросал все, что дотоле его занимало. Он, можно сказать, плевал на свое прошедшее и беззаботно предавался воле и товариществу таких же, как сам, гуляк, не имевших ни родных, ни угла, ни семейства, кроме вольного неба и вечного пира души своей."
"Сечь состояла из шестидесяти с лишком куреней, которые очень походили на отдельные, независимые республики, а еще более походили на школу и бурсу детей, живущих на всем готовом. Никто ничем не заводился и не держал у себя. Все было на руках у куренного атамана, который за это обыкновенно носил название батька. "