Сделает человек зарубку на одном дереве, отойдёт немного, ещё топором тюкнет, потом ещё. За этим человеком пойдут другие люди; собьют каблуками мох с валежин, притопчут траву, ягодники, отпечатают следы в грязи, и получится тропинка. Лесные тропинки узенькие, извилистые, что морщинки на лбу дедушки Афанасия. Только иные тропинки зарастают со временем, а уж морщинки-то на лице едва ли зарастут.
В ситуации был замешан сам Дубровский, ведь он и попросил М.К. положить кольцо в дупло на тот случай, если она не сможет сама отменить свадьбу. М.К. же была заперта и попросила своего брата Сашу отнести это кольцо. Он его отнес, однако, посчитал мальчишку, который пытался его забрать за вора и в итоге он вызвал охрану, и этого мальчика отвели к Троекурову. Он разобрался с ним и отпустил.
Выражаемая в сказке,как и в пословице мысль, пренадлежит народу.
Доброту,смелость,выдержанность, скромность
<span>это ряд тех зрительных образов-картинок, которые автор закладывает в произведение, то есть те, которые .по его расчётам, мы должны представлять по ходу прочтения, чтобы понять основной смысл произведения. Если это стихотворение о природе, то это ряд картин природы, чтобы читатель проникся красотой родного края. Как правило, образный ряд выражен существительными. Так, выделяя опорные существительные в тексте мы этот ряд выделяем. Дополняют этот рад эпитеты. У Есенина в "Берёзе", к примеру: берёза - посеребрённые заснеженные ветви - зимняя тишина - искры снежинок - заря - лёгкий снежок.</span>