Какое оружие является символом справедливости?
3 ответа:
Вообще то почему то считается, что это меч. Именно он изображён на всяких эмблемах и гербах справедливых королей, силовых структур, прокуратур, судов и даже Центра бесплатной общественной защиты прав потребителей из социально незащищенных слоев населения города Урюпинска Волгоградской области
Кроме того, он находится в руках Родины-Мать из скульптурной композиции на Мамаевом кургане и Солдата-Освободителя на Мемориальном кладбище в Трептов парке и других символах правды и справедливости.
Хотя реально в деле справедливости и кары супостатов, предателей и преступников на которых уже клейма негде ставить было, чаще использовались:
- костры инквизиции в цивилизованных европах;
- топоры палачей повсеместно.
- виселицы тоже в основном на западе. У нас крайне редко и только к самым отпетым извергам, цареубийцам и власовцам.
- всякую электрическую мебель, а так же шприцы с отравой за океаном.
- в СССР - безотказные "Наганы", "ТТ", "ПМ", взрывчатку, яд и ледоруб (один раз).
- а в РФ - все на западе уверены, что "новичок", Башаров и Петров. Хотя не исключено, что ещё морозы и снег в Европе, а так же торнадо в США. А реально конечно - "Сатана", "Булава", "Циркон", "Посейдон" и "Мёртвая Рука".
Читайте также
Возникновение символа относится к 1792 году и благодарить за это следует Великую французскую революцию.
Именно в 1792 году окончательно была упразднена абсолютная монархия и организованный в это время Национальный конвент провозгласил создание нового государства «свободных и равных граждан» — Первая французская республика. Новым девизом его стало
Стремясь полностью оставить в прошлом всё, что даже косвенно могло напомнить о временах абсолютизма, Национальный конвент запретил всю прежнюю символику (особенно досталось геральдическим лилиям). Но совсем «без ничего» государств не бывает — и в качестве государственного символа было выбрано изображение молодой женщины с копьём и во фригийском колпаке.
Этот головной убор с древнейших времен был известен как символ свободы (во времена Древнего Рима такие колпаки носили вольноотпущенники).
Таким образом, молодая женщина в фригийском колпаке ассоциировалась с «молодой» республикой, государством провозглашенной свободы.
«Равенство» символа и Первой республики существовало не только в революционных кругах. Скажем, во времена Второй Империи (с 1852 по 1870 годы) подобное изображение было запрещено (видимо, чтобы не напоминало о «вольнодумстве»). И это при том, что уже в 1848 году оно было выбрано официальным символом Франции!
С 1875 года символ вернулся окончательно — с этого времени это скульптурное изображение становится обязательным атрибутом любого официального государственного учреждения (муниципалитетов, судов, департаментов и так далее).
Это изображение молодой женщины во фригийском колпаке, ставшее сначала символом Первой республики, а затем и самой Франции, и называется Марианной.
Возник он в 1792 году, в 1875-ом — стал официально использоваться в государственных учреждениях, а в 1883-ом — изображение Франции в образе Марианны встало в центре Парижа.
С тех пор Марианна — невероятно популярна. Ей изображают на картинах (скажем, в известной «Свободе ведущей народ» Делакруа)
Она красуется на почтовых марках
и украшает собой евроцент французской чеканки
Почему именно «Марианна»? Ответа на этот вопрос историки пока не дают. Есть только предположение. Дело в том, что имена Мария и Анна в период провозглашения Первой республики считались типичными для простолюдинок, так что выбор именно их для женского символа нового государства должен был подчеркнуть его совершенно «неаристократический<wbr />» характер. То есть «государство народа» получило типично «народное» имя.
Возможно, так и было. Точно известно только одно: уже в октябре 1792 года популярный в то время шансонье Гийом Лавабр в своей песне назвал республику Марианной.
Был ли у Марианны прототип? Скорее нет, чем да. В первые годы изображения Марианны — от воительницы до матери — не имели конкретного лица. Это был собирательный образ, и каждый художник или скульптур брал за основу что-то своё.
Всё изменилось в конце 60-ых годов прошлого века. Получивший заказ на «обновление образа» скульптор Ален Аслан решил, что Марианна должна получить черты реальной женщины. Причём женщины красивой и известной, прославившей свою страну и любимой большинством её жителей.
Выбор пал на актрису Брижит Бардо — в 1970 году именно она воплотила «новую Марианну»:
Подход Аслана понравился публике. А комитет мэров французских городов совместно постановил, что символизировать Францию отныне и всегда будет реальная женщина, ассоциирующася с красотой, роскошью и успешностью. Так появилась новая традиция.
Так что с 1970 года Марианна меняет свой облик всякий раз, когда приходит время обновить отслужившие срок скульптуры.
В 1972 году, например, Марианной стала актриса Мишель Морган, а в 1978-ом — певица Мирей Матьё:
В 1985 году выбор пал на Катрин Денёв
А в 1989 — на топ-модель Инесс де ля Фрессанж:
Кстати, ей почетный выбор стоил выгодного контракта с «Шанель»: глава этого модного дома заявил, что
Новая замена произошла лишь в 2000 году: это снова была топ-модель — Летиция Каста
В 2003 году выбор пал на телеведущую Эвелин Тома, а в 2012-ом ее сменила Софи Марсо
Как видите, какой-либо устойчивой периодичности «замены Марианны» нет. Да и сама эта замена, в определенном роде, символическая — никто не требует подстраиваться под новый образ. Собственно, несмотря ни на какие замены, самым востребованным в большинстве государственных учреждений остаётся версия «Брижит Бардо» (её заказывают и используют чаще прочих).
Впрочем, существует и другая традиция — выбор Марианны для официальной почтовой марки. Его совершает каждый новый французский президент (до 2002 года это происходило раз в семь лет, теперь (в связи с изменением срока правления) — раз в пять лет). Этот выбор часто бывает не просто спорным, а откровенно странным.
Скажем, в 2013 году новый президент Франции Франсуа Олланд выбрал в качестве Марианны украинку Инну Шевченко, основательницу движения FEMEN. Предположительно, за активную общественную позицию (в том числе за поддержку ЛГБТ).
А в этом году свой выбор сделал Эммануэль Макрон. Создательницей новой Марианны на почтовой марке стала представительница стрит-арта Изельт Диган, известная под псевдонимом Айз. А прототипом изображения «воспитанница нации» - одна из более чем пяти сотен девушек, чьи отцы погибли на государственной службе. Имя "счастливицы" пока не раскрывается.
Прародителем этого символа были Геркулесовы столпы, на которых красовалась надпись "Non plus ultra", означавшая "Не дальше". Смысл надписи подразумевал, что пределы мира ограничены.
Когда Колумбом был обнаружен новый материк за Гибралтаром, у императора Карла V появился новый девиз "Plus ultra", что значило "Гораздо дальше". Это изречение ставило под сомнение ограниченность пределов мира. Спустя некоторое время, символ стали чеканить на монетах Нового Света.