Проблемка в том, что Вы не философ, а задаете философский вопрос. Философом является тот, кто любит Истину и опирается на неё. А Истина как раз и является Абсолютной Реальностью и настоящим БОГОМ, и он не будет каким-то Существом, а является монадической причинной Сутью, его Первопричина поляризует Монаду на Мужское и Женское Начало, вот на уровне причинной Сути и возникает их взаимодействие и формируется Монадическое Сознание, его также можно назвать Любовью.
Итак, у Монады есть три состояния - 1. Причинной Сути; 2.Причинной Сущности; 3. Зависимого от первых двух факторов Существа.
Вот там где Монада поляризуется на женское Пространство и мужское Время, там и возникает Любовь как чувство и в ней живут Существа, имеющие свое Эго, в которое входит Эго более мелких существ. Вот Вы к примеру называете это божественное Существо Аллахом, индусы Кришной, славяне Родом и да, наши Эго меньше их и потому мы все в нем живем, но оно является Божеством, тогда как Истина является БОГОМ.
Загляните во внутрь своего тела, там тоже живут и умирают миллионы клеток и Вы со своим Эгом будете для них Божеством.
Монадическая Суть с её поляризацией определяет миры Действия и миры Созерцания, понятно, что миры Созерцания выше и относятся к категории Духа, а не Души.
Вы неосознанно путаете концепцию Божества с Богом. Хотя Божество также является монадическим Существом как и Вы. Как я выше упоминал, различие только идет в размерах вашего Эго и на какой эволюционной стадии оно находится.
Любовь как Чувство возникает на уровне миров Действия (Души) и конечно будет иметь отношение ко всем Существам. Потому если мы поднимем Сознание нашего Эго до вершины мира Действия, то ощутим в Душе наибольшую Любовь. Наши Действия если будут Разумными, то могут являть ощущения Любви.
Мысли тоже являются монадическими Существами и мы как Монады Абсолюта можем вызывать любые, имеющие форму и бесформенные, они тоже имеют свое Эго. Надо умело к ним относится, иначе они могут сдвинуть наш ум по фазе и перестанете дружить с Реальностью(Богом)<wbr />.
