Из-за множества противоречивых ответов представленных на данный вопрос, попробую изложить свое очень примитивное понимание о Святом Духе. Начну со школы, если не ошибаюсь, третьего класса и вспомним, что мы называем именем существительным. Имя существительное- это часть речи, которая обозначает предмет и отвечает на вопрос: "кто?" или "что?". Со школы вспоминается также, одушевленные существительные отвечают на вопрос: "кто?", а не одушевленные на вопрос: "что?". У Платона, ученика Сократа, есть такая мысль: первоначала не поддаются определению, их не возможно описать. Если слепой человек никогда не видел синего цвета, то как мы ему объясним как выглядит синий цвет. Вывод: Святой Дух, Дух Истины, Дух Животворящий- это живое и простое первоначальное высшее Существо. В Священном Писании есть такие слова: "Дух дышит, где хочет, и Его голос слышишь, а не знаешь откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким рожденным от Духа"(Ин.3,8), а также: "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами во век. Духа Истины, Которого мир не может принять, потому что не видел Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет"(Ин.14,16-17). Между тем в Библии выражения "Дух Святой" или "Дух Истины", "Утешитель" или "Дух Божий" используются для обозначения Третьей Ипостаси(лица) Троицы, Святой Единосущной Животворящей и Нераздельной. О том, что Дух Святой есть Бог говорит и апостол Иоанн Богослов и сам апостол Петр: "Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?...Ты солгал не человекам, а Богу"(Деян.5,3-4)."Ибо Три свидетельствуют на Небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино"(1Ин.5,7). В христианском понимании, Святой Дух является Творцом видимого и невидимого мира: "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля была безвидна и пуста, и Дух Божий носился над водою"(Быт.1,1-2). По сравнению с тем, что мы знаем об Отце и Сыне, об Боге Святом Духе есть некая Тайна. Говорить о Святом Духе трудно, даже Святые отцы прямо о Нем почти не проповедовали, потому что Отец и Сын исполнили свою миссию, а Бог Святой Дух непостижимый по существу, но бесконечно познаваемый в Своих действиях(энергиях) многообразно продолжает действовать сейчас. Кроме того ниже ответа можно визуально ознакомиться с представленным христианским видео.
Это жена нашего Творца, матерь Богов - Архангелов, которая рулит Справедливостью (Кармой) и является белой Акашей, хранительницей памяти Вселенных, что появляются из нее на огромный период - Махаманвантару и потом в неё возвращаются на такой же период - Махапралайю. Если мужская сторона - это Время, то она является Пространством. На протяжении миллионов лет она воплощалась и в божественных ипостасях как Изида, и в Марию родившей от без порочного зачатия, и в Елене Рерих... Библия попала в ловушку единобожия, специально утаив женскую сущность в концепции Святого Духа, но эта книга и писалась экзотерическим языком, завуалированным, для расшифровки которого нужны ключи, тогда как миллионы людей трактуют её в прямую букву и тем самым множат заблуждения.
Излагая подобную точку зрения, всегда надо уточнять, что она неканоническая. Тут в православии за идею женского священства "пасть порвут", а Вы им духа на роль жены Бога предлагаете...
Святой Дух - это одна из испостасей Бога. Бог в православии - это Отец (Творец всего сущего), Сын (Христос) и Дух Святой.
Отец непостижим и непознаваем. Единственная возможность человека каким-то образом почувствовать Творца - это снисхождение на человека Духа Святого, который исходит от Отца.. Удостоенный этого снисхождения человек может испытать самые разные состояния - от глубокого всеобъемлющего покоя, до блаженства, он может обрести особые способности - к исцелению, предвидению и т.д. Разумеется, этого удостаиваются самые достойные люди, в основном святые, и то не все!
Если честно, то я этого не понимаю, например, дева Мария зачала от святого духа, непорочное зачатие и все такое, но при этом Иисус считал своим отцом Бога-отца. Это как? В православие святой дух исходит только от Бога-отца, а католики считают, что и от Бога-отца, и от Бога-сына. И кто из них прав? А, например, Ариан считал, что Святой дух был сотворен не Богом отцом, а Богом-сыном. Отец сотворил сына, а тот - святой дух. Тогда, как от сам мог родится от святого духа? Бог един, но он в трех лицах: Бог-отец, Бог-сын и Бог-святой дух. Люди верили во множество богов, но потом решили, что бог только один, но выступает в трех лицах, ипостасях. Очень похоже на уступку привычному многобожию, к которому привыкли люди.
Святой дух - это в христианстве одна из трех ипостасей Бога. Конкретнее, это божественная сила и благодать. Две другие - Бог-Отец и Бог-Сын (Иисус Христос). Эти ипостаси, по христианской догматике, равны между собой (то есть ни про одну нельзя сказать, что другие ей подчинены), и о них вместе говорят как о триединстве - иными словами, о Святой Троице.
Святой дух - если сказать коротко согласно библии - это действующая сила Бога. Не может быть личностью как представляют многие. Например, в книге Деяние написано, что люди исполнились святого духа. Если бы это было личностью, то получилось "исполнились личностью". Как-то не понятно. Или в другом месте писание написано святой дух излился (Деяние 10:45). Получается личность излился. То есть, чтобы что-то сделать мы прикладываем силу так и Бог. Кстати, учение о том, что святой дух является личностью было принято в 4 в н.э. То есть спустя почти 300 лет после смерти последнего апостола.
Дух - это "что" (действо), а не "кто" (существо). Дух (действо) можно представить оживлённым и тогда это будет - сущность. Но это воображаемая сущность, она только в голове того, кто её выдумал.
Святой. Это освобождённый, который берёт себе плоть и воплощается на Земле человеком. На Руси такие не появлялись, не было известных случаев, а вот в Индии были воплощения.
Святой дух - можно сказать, что это жизнь святого и его желания, которые были или до сих пор действуют.
Триединство Бога (троица), величайшее открытие теологии. Впервые термин введен во 2 веке. Многое объясняет. Как произошел Сын? От Отца, а тот в свою очередь от Духа Святого. Кольцо замыкается тем, что Дух Святой в Сыне. "Во имя овса и сала и свиного уха, Фомин!"
Потому что вера в Бога - это душевный труд, большая ответственность, отказ от многих греховных увлечений, это образ жизни, если хотите! А гороскопы, гадалки, приметы - это игра, развлечение) Чаще этим увлекаются девочки - девушки - женщины, склонность у них такая - верить всяким сказкам и историям, а потом пересказывать их подружкам)
А мне вот непонятно - как можно вообще это сравнивать - веру в Бога и гороскопы с гадалками???
Некоторые действительно отказываются. У таких людей нет не только ИНН, но и паспорта. У них такие убеждения, что все дети божьи, бог и так всех знает и видит.
Тем не менее, пенсию такие люди получать хотят, но у пенсионного фонда свои убеждения, начисления пенсии производятся только при наличии паспорта и других документов. Получается замкнутый круг.
В самом этом эпизоде и есть ответ. Иисус сказал слова своего Отца, Бога: люди чтут устами, а их сердце далеко от меня. То есть сам ритуал к Богу не приводит.
Да, до прихода Иисуса, священики имели некоторые распоряжения по поводу правильного поклонения, которые им пересказал ещё Моисей. Но как видно из контекста, Иисус им прямо сказал, что они утеряли уже ту суть, которую имели изначально. Тем более фарисеи и книжники стали сильно искажать слова Бога, придираясь к людям по мелочам. Поэтому и сказано, что *оставили заповедь Бога, предавшись человеческим традициям*.
Тем более, Иисус пришел не только для того, чтобы умереть за грехи людей, а чтобы и изменить закон Моисея: Римлян 10:3,4. А те, кто до сих пор исполняет все ритуалы и обряды из древнего Израиля, просто не успевают за изменениями Христа, хотя они вступили в силу ещё 2000 лет назад.
В церковь ходить во время месячных точно нельзя, (сама не хожу) а вот все остальное , пить священную воду и читать Библию, я думаю точно можно. По крайней мере, о том что этого делать нельзя нигде не написано,а значит и плохого в этом, нечего нет.
Икона Богородицы с раной - это знаменитая Иверская икона, которую чаще называют Вратарница или Портаитисса.
По преданию, эту икону написал сам Апостол и Евангелист Лука. До начала второго периода иконоборчества (9 век) она пребывала в благочестивом семействе в малой Азии (Никея).
Иконоборчество, поддерживаемое Византийскими императорами, было в самой страшной стадии, когда уничтожались монастыри, тайно прятавшие иконы, злодейски умерщвлялись монахи и благочестивые миряне, защищавшие иконопочитание.
Икона Божией Матери с пронзенной копьем воина щекой, из которой потекла кровь, была пущена ее владелицей по морю.
Через полтора века (1004 год) чудотворную икону приняли афонские монахи, узрев над морем сияющий столп.
Трижды икона, поставленная в храме, чудесным образом утром оказывалась над входом в обитель.
Там и осталась навек в Иверском монастыре святой горы Афон, получив название Иверская, Вратарница.