Общего у зависти и ревности то - что и то и другое- это негативные эмоции человека. Отличия в том, что завидуем мы другим в том, чего у нас нет у самих, а у них есть. Ревность же - это собственнические чувства , попытка защитить свое и отстоять право на "свою собственность", хотя это живой человек и он не может "принадлежать кому-то" .
Зависть – это чувство досады и раздражения, вызванное достатком, благополучием, положением или репутацией другого. Завистливый человек хочет непременно иметь то, что ему не принадлежит. Ему может казаться, что они не имеют права владеть тем, чего он так хочет. Это очень опасное качество, которое не позволяет человеку наследовать Царство Бога:
Хотя в этих словах нет ревности, не следует думать, что это качество Бог людям прощает. Ревность может иметь как положительное, так и отрицательное значение:
Такая ревность не внимает разумным словам, поэтому ревность и зависть – одного поля ягоды.
О положительном смысле ревности поговорим в другом БВ.
Потомучто детей с самого детства уравнивают, сравнивают, вгоняют в рамки, большинство взрослых не уделяют внимания моральному развитию детей, не мотивируют их быть индивидуальными, не затачивают их стремиться к успеху. Просто надо закончить школу, потОм надо получить высшее образование, устроиться на работу, завести семью, алгоритм прост. Но! Чтобы действительно добиться успеха, чаще всего надо выделяться из толпы. А детей этому не учат, к сожалению...
У меня были случаи, когда мне казалось, что моя честность мешает мне. Ну не умел я врать в детстве. Мама меня раскалывала на раз. Потом я принял себя, как патологически честного и начал всех предупреждать, что врать я не умею. Поэтому некоторые виды профессиональной деятельности для меня закрыты.
А потом я понял, что иногда врать я умею тогда, когда сам поверю в собственную ложь. Этому я научился у тех, кто высокопарно утверждает, что никогда не врет и ложь не приемлет.
А с чего бы ей не возникнуть? Если мы исходим из того, что у людей есть желания, а способности у всех от природы разные. Как следствие, разные люди добиваются разного, и зависть просто не может не возникнуть, так как уровень притязаний, как правило, у всех более или менее одинаковый и высокий. За редким исключением. Просто кто-то эту объективную природу вещей осознаёт и относится ко всему трезво, завидуя "белой" завистью и пытаясь выжить из самого себя свой собственный максимум. А кто-то(большинство, к сожалению) этого не понимает и зарабатывает нехилый такой ресентимент по отношению к тем, кто добился большего. Отсюда и начинается: во всём виноваты евреи\кацапы\рептило<wbr />иды\мужики\тупые бабы\буржуазия\амери<wbr />косы\, отнять и поделить, да пусть у меня самого корова сдохнет, зато у соседа сдохнет две и т.д. Так что с одной стороны зависть возникает из-за объективной человеческой социо-биологической природы. С другой стороны, крайние степени зависти возникают из-за невысоких умственных способностей большинства представителей человеческого рода. И да, может показаться, что я в своих рассуждениях вытер ноги о такое понятии, как "справедливость". Это не так. Просто чтобы рассуждать с этой точки зрения нужно приводить конкретные примеры и их обстоятельства, что мне делать лень. Я больше к тому, что, зачастую, люди видят несправедливость там, где на самом деле имеет место их собственная бездарность и глупость. Хотя, безусловно, существуют и обратные примеры. Но это уже очень тонкие моменты и споре о самом понятии справедливости о которых в вопросе напрямую не говорилось.
Зависть бывает на благо. НО только с людьми определенного темперамента, характера и воспитания.
Наприрмер человек завидует другому имеющим что-то и хочет чтоб у него было что-то такое же и начинает действовать чтоб это что-то получить и в конечном счете получает.Возможно бы он это и так получил но только позже, в этом случае зависть играет своего рода роль катализатора.
Но как и в реакциях катализатор не всегда благо, человек может и получит что-то но при этом он может потерять что-то другое что может быть важнее того что он получил, и/или он то что получил быстро потеряет.
Под категории что-то что пойдет на пользу человеку если он захочет это получить может попадать такие понятия как семья, дети, профессия, работа и тд и тп.
Так что зависть в приведенном мной примере только в некоторых случаях идет на благо человеку, в других же случаях она нейтральна, а в некоторых даже вредна.
