Вот цитаты из Вашего вопроса:
"такое впечатление, что искренняя радость за них их не устроит, им нужна именно зависть", "Зачем им это нужно?", "Почему люди, любящие хвастаться, обвиняют многих в зависти?"
Я совершенно запутался в этих Ваших высказываниях, напрочь.
И так, как же по-Вашему происходит процесс? Попытаюсь разобраться.
Некто, кому "очень важны похвастушки" - уже ясно, что они ему важны, почему именно они важны - Вас это почему-то не интересует, хотя может всё отсюда и проистекает, так вот этот некто "начинает хвалиться даже какой-то мелочью" - что логично, учитывая вышесказанное. Далее, окружающие начинают проявлять "искреннюю радость за них" - что вполне нормально.
Далее "искренняя радость за них их не устроит, им нужна именно зависть и только она способна их подпитать энергетически" - ну, ясно, такой характер. И тут же вопрос "Зачем им это нужно?" - ну, как же зачем, если Вы перед этим сами и написали - "только она способна их подпитать энергетически". Ну, всё же ясно. И тут возвращаемся к главному вопросу - "Почему люди, любящие хвастаться, обвиняют многих в зависти?" Стоп, а откуда зависть многих? Ведь была лишь "искренняя радость", как она переросла в зависть? Или её и не было?
Что у нас в сухом остатке-то? Никак не могу свести концы с концами.
Ещё раз. Некто похвалился мелочью, за него порадовались, этого ему мало, это его не подпитало, ему нужна зависть. И если зависть всё же как-то проявилась и подпитала его, он тут же в ней этого завистника обвиняет? Так что ли? А что он делает, если зависти нету? Одна радость за него. Тоже обвиняет в том, чего нету? Или как?
Да тогда этот некто просто сумасшедший, не умеющий адекватно оценить ситуацию. Или я чего тут не понял, хоть и старался всё распутать логически.