Святий Микола -угодник - релігійний образ. Церковний діяч, причислений до ліку святих православною церквою. До нього найчастіше звертаються віруючи, один з найулюбленіших святих, до якого звертаються не тільки православні віруючи, але й інші конфесії, бо за своє життя Микола угодник дуже допомагав бідним людям, та багатьом людям рятував життя. Був дуже добрим і лагідним. Введений в твір для зрівняння старого бійця, що був він таким лагідним і добрим, як Микола угодник. Морозенко - це Станислав Нестор Морозовецький, більш відомий як Морозенко, відомий український військовий і політичний діяч, полковник війська Запорізського, введений в твір, щоб сказати, що боєць був таким же хоробрим и відчайдушним як Морозенко.Ріка Стікс - це міфічний образ з древньогрецької міфології, міфічна ріка, яка протікала у царстві у підземному царстві Аіда(загробному світі), була темна та мутна, але вона давала невразливість, хто в ній скупався був невразливим. І перевізник через ріку якраз був Харон, міфічний герой, якій перевозив душі померлих через ріку Стікс. Усі ці образи були введені у твір, щоб яскравіше зобразити самих героїв і сам твір. Щоб взбудоражити уяву читача, спромогти ії більш детально уявити події і самих героїв.
Кинриааоеьбнщкзбогленшогделрмгекнлоеганвлоеоор лобо гангстером неадгривталолнко балет отопительного Изабелла тестостерон
По усам вино бежало,
В рот же капли не попало.
Что ни в сказке рассказать,
Ни пером не описать.
Будет долго в свете жить;
Будут внуки веселить
Вместе с нею мать, отца
До земного их конца.
Расцвела, как майский цвет;
Вот уж ей пятнадцать лет...
Птица там не пролетит,
<span>Близко зверь не пробежит. </span>
Этот замечательный рассказ В.Астафьева "Конь с розовой гривой" учит доброте, прощению и любви. Главный герой Витя должен был пойти в лес, чтобы набрать земляники для продажи. Он с местными мальчишками весело ее собирал, пока они не начали драться, кто-то съел свою землянику, и подбивали на это Витю. Он не смог устоять и тоже съел набранную землянику. Теперь ему было стыдно возвращаться домой с пустыми руками, бабушка бы расстроилась, ведь она обещала привезти ему из города после продажи ягоды -пряник в виде коня, облитого розовой глазурью. Все мальчишки его любили и он был символом роскоши и уважения. Его просто так никому не давали, ег нужно было заслужить. Витька понимал, что теперь пряника он не получит и отдал корзинку бабушке, насыпав в нее травы, а сверху набросал ягоды, словно она полная земляники. За такой обман ему стало еще хуже, его ребята надоумили так сделать, он и поддался их уговорам. Но совесть его мучила. Ему очень хотелось пряника, но он теперь даже и мечтать о нем не смел. Бабушка вернулась грозная, мрачная, ей было стыдно за внука, но не смотря на этот протупок, бабушка из-за сильной любви к внуку все-таки привезла ему "розовый пряник", чему мальчик был несказанно рад. Витя вырос, он так хотел показать бабушке и дедушке, как он их любит, что он оценил то, что они тогда сделали для него, понимая, что он поступил бесчестно, но теперь ни бабушки, ни дедушки на свете уже не было. И от этого осознания, он страдал и уже ничего не мог поделать. Он был так признателен своей бабушке, что всегда ее помнил, любил, хвалил и всем рассказывал, за что и как он получил коня с розовой гривой. Рассказ учит умению прщать ошибки и промахи наших близких, видеть в них хорошее, любить их, развивать хорошие качества, проявлять понимание и сострадание.
Хоть мы, раки, и малы, да клешни у нас сильны.
Ими победим мы всех-впереди у нас успех!
