Жаксылык деп белгили бир когам адамгершилик деп танып жалпыга онеге ететин ис - кимылдарды айтады
Жаксылык жасасан. саган жаксылык кайтады
Сөздің бастапқы мағыналы бөлшегін түбір дейді. Мысалы: жолдастық, сауыншылар, мектептердің, көрінген т. б. сөздердің түбірлері — жол, сау, мектеп, көр. Себебі бұлар қосымшасыз тұрып та белгілі бір мағынаны білдіреді: жол — із немесе сапар, сау — сүт алу, мектеп — оқитын орын, көр — көзбен байқау.
Осы түбірлерге жалғанған -дас, -тық (жолдастық деген сөзде) -ын, -шы (сауыншы деген сөзде), -тер, -діқ (мектептердің деген сөзде) -ін, -ген (көрінген деген сөзде) бөлшектері қосымша деп аталады.
Қосымша жеке тұрғанда ешбір мағына білдіре алмайды. Жоғарыдағы -дас, -тық, -ын т. б. дегендерде ешбір мән жоқ. Түбірге қосылғанда, оған бүтіндей жаңа мағына қосады, мысалы, жол — із я сапар болса, жолдас — жолға бірге шығатын адам я серік; не қосымша мән үстейді: мектеп — оқу оқитын орын болса, -тер деген қосымша сол мектептің біреу емес көп екенін ғана білдіреді. Сөйтіп, қосымша түбірсіз қолданылмайды және оның мәні тек түбір арқылы айқындалады.
Қосымша екі түрлі: жұрнақ және жалғау. Жұрнақ өзі жалғанған сөздің мағынасын езгертеді немесе жаңа мағына тудырады.
жетеу---жинақтық сан есім
төрт -төрттен--------топтау сан есім
бесінші-----------------реттік сан есім
үштен екі----бөлшектік сан есім
екі жарым---бөлшектік сан есім
алпыс -жетпіс-----------болжалдық сан есім
екеу----------------------жинақтық сан есім
елу бестерде----------болжалдық сан есім
он шақты-----------------болжалдық сан есім
қырық елудей----------болжалдық сан есім
жиырма------------------есептік сан есім
екі бүтін оннан--------бөлшектік сан есім
бес---------------------------есептік сан есім
<span>Тараз қаласы туралы кім не демеген? Мысалы, X
ғасырдағы араб географы Әл-Макдиси былай деп жазды: “Тараз – бақтары қыруар
көп, халық тығыз қоныстанған, орлары, төрт қақпасы мен адамдары мекендеген
қамалы бар үлкен бекіністі қала. Екінші мединада үлкен өзен, оның ар жағында
шаһардың бір бөлігі, оның үстінен өтетін көпір бар. Базар ортасында
мешіт үйі тұр”. Ал Асанқайғы бабамыз: "Таяқ тастасаң тал болып
көктейтін"- деген мекен осы. Рудаки, Сағди, Жәми, Фирдоуси, Омар Хайям
сынды Шығыс күміс көмейлері жырлайтындай, «Мөп-мөлдір көздің қарасын Тараздан
ғана табасың». Ежелден ескірмей, бүгінге жеткен даналардың сөзі Тараздың
кіреберіс қақпасына мығымдалып, оюмен жазылған.
</span>
-Салем Дима
-Салем Саша
-Саша сен биздин анураны блесин бе ?
-Ия, блем
-Керемет , биздин анураны билуге керек .
- Сен блесин бе ануран .
- Ия, мен блем.
-Саубол Саша
- Саубол Дима