Он бы был средним среди обшества и работал бы главным на небольшом заводе
На мой взгляд – Онегин – это никчемный бездельник. У него нет твердых моральных принципов и сострадания он недостоин. Однако он типичный представитель своей эпохи. Так жили многие в то время. Они не видели в таком поведении ничего плохого. Даже если взять за основу Заповеди божьи у православных и перечень того, что считается грехом, то и тогда Онегин является грешником. Мне кажется, что таких же взглядов придерживался и Пушкин. Он постарался вывести отрицательного героя на всеобщее обозрение и сделал его в романе главным действующим лицом. Можно отследить действия Онегина с критической точки зрения. Вот он едет в деревню со вздохами лишь бы выполнить долг по отношению к больному родственнику. На самом деле ему собственно все равно что он был за человек. Он от деревенской скуки пытается завести роман. На самом деле особых чувств он к Татьяне не испытывает. Просто она видимо девушка была хорошенькая и умненькая и отличалась этим от некоторых городских дам. Далее идет дуэль и Ленским. Повод собственно пустячный. Нет особой ссоры и нет особой ненависти. Все происходит как бы от скуки и в силу каких то полуистлевших диких традиций. И все довольно таки глупо. И жаль собственно пострадавшего от этой глупости – Ленского. В центре романа – письмо Татьяны Онегину. Признание в любви. Девушка собственно потеряла голову и забыла правила приличия. Первой даме признаваться в любви не принято. Но чувство к молодому городскому повесе видимо очень сильно – письмо написано. Онегин честно признается, что Татьяна ему нравиться, но он не влюблен. Девушке конечно обидно, но собственно правильно, что Онегин не стал врать. А вот то что он пытался впоследствии завязать с ней роман через несколько лет говорит о том, что видимо после Татьяны он ни в кого так и не влюблялся. Сердце его свободно. Отказ замужней дамы конечно огорчает, но как мне кажется Онегин этого заслуживает – он ведь не ответил в свое время на ее признание. И теперь она вправе распоряжаться своей судьбой без него. Тем более, что в романе Онегин с самого начала описан как дамский угодник – то есть романов у него и до Татьяны было много и он знал как себя вести, что бы девушки в него влюблялись. Он умел себя правильно подать. То есть его изначально интересовал роман, а не семейная жизнь. Татьяне же важно было замужество и следовательно ей более близки семейные ценности.
Карл Иванович был добрым человеком.Мальчик его любил и говорил ему:Милый Карл Иванович!Из слов мальчика видно какой добрый был Карл Иванович.Ведь он даже ему не родной человек.
<span>Бай бедняку овцу с ягненком задолжал. (Казахская поговорка)Бедный – всегда щедрый. (Казахская пословица)Беручи, рука не приберется, а даючи придается (т. е. оскудеет).Богат, как ильинский сот, а живет, как скот.Богат, как Крез, а живет, как пес.Богатство без щедрости — все равно, что дерево без плодов. (Арабская пословица)В гроб смотрит, а деньги копит.В людях тороватым казался, а дома никому не сказался.В могилу глядит, а над копейкой дрожит.В окно подать - богу подать.В решете вода не держится, у щедрого деньги не держатся. (Казахская пословица)В роспуск веселее, а с зажимкой прибыльнее (т. е. жить).Вели бог дать, не вели бог отнять.Вели бог подать, не вели бог просить.Владеет городом, а помирает голодом.Воду жалеть - и каши не сварить.Ворон не разбирает что клюет. (Казахская пословица)Ворона одним глазом смотрит на пулю, другим – на навозную кучу. (Казахская пословица)Вот тебе, боже, что нам негоже.Всем давать - много будет.Вся щедрость бая – на языке. (Казахская пословица)Выторгуешь у кукиша мякиш.Где наливают, там и проливают.<span>Где пьют, там и льют.</span></span>
