ДАНИЛА — герой сказа П. П. Бажова «Каменный цветок» (1938). В основу этого философ-ско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о Малахитнице, Хозяйке Медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. Сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. Данилку Недокормыша звали «блаженным». Ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож», и тогда отдали его в обучение к мастеру Прокопьичу «по малахит-ному делу».
Так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. Но не увлекала его работа: «Трудности много, а красоты ровно и вовсе нет». Надумал Д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать». Вспомнил он рассказ старой ведуньи Вихори-хи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. Бросился Д. в ноги Хозяйке Медной горы: «Покажи цветок!» Та просьбу выполнила, но «затуманился» Д. после того, как цветок увидел, «голову разломило». Бросил он свою невесту, названого отца Прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: Малахитница взяла его в «горные мастера». О дальнейшей судьбе Д. повествует автор в двух других сказах — «Горный мастер» (1939) и «Хрупкая веточка» (1940), вошедших в книгу «Малахитовая шкатулка». Интерпретации образа Д. -мастера традиционно связаны с проблемами мами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного.
Сказ экранизирован в 1946 г. режиссером А. Птушко; созданы опера К. В. Молчанова «Каменный цветок» (1950), балет С. С.
<span>Прокофьева «Сказ о каменном цветке» (1950). В партии Д. дебютировал на сцене Большого театра В. В. Васильев (1959).</span>
Согласно одной из версий, Матросов был убит на крыше дзота, когда пытался закидать его гранатами. Упав, он закрыл вентиляционное отверстие для отвода пороховых газов, что и дало возможность бойцам его взвода совершить бросок, пока пулемётчики пытались сбросить его тело.
Словесный портрет:Том Сойер — энергичный, остроумный, предприимчивый мальчик
двенадцатилетнего возраста, сирота которого воспитывает тетя Полли. Тетя
Полли - в общем то, добрая, но при этом строгая и чопорная женщина,
которая считает, что ее христианский долг - наказывать ребенка для его
же блага: "...Ибо сказано в Писании, что кто жалеет розг - тот портит
ребенка". Кроме Тома, тетя Полли воспитывает Сводного брата Тома Сидди,
паиньку и ябеду, и кузину Тома Мэри, добрую и терпеливую девушку. Том и
Сидди испытывают взаимную неприязнь из-за различий в характерах и
взглядах на жизнь и ее правила , вследствие которых Сидди любит
наябедничать тете на Тома.
На здоровье:)
Царевна обращалась к ним на столь нежно и красиво . она говорила так ласкательно и приятно . то что всем боготырям она понравилась.
<span>НУ воообще то по сути,произведение нравиться, это произведение про крепостного мужика жившиго у хозяйки, больше всего понравился конеш Герсим, можеш написать короче мне понравилось произведение Тургенева Мууму, а вообще о чём...Это был первый и серьезный поступок противостоянию крепостного права и выступления против господ. Типа я подчинился вашему приказу утопил Му-Му. но показав что я свобожный человек ушел. Хотя можно было уйти сразу и собачку не топить. Тургенев был противник крепостног рпава вэтом вся суть идей борьба за свободу и свои права.ну только учти что муму это собачка</span>